而信仰的春天，乃是传递着耶稣复活的喜讯，那是我们期待已久的春天。春天的到来，正如耶稣走进我们心中，我们的世界，我们的人生。从小，老师就说：孩时的我们是八九点钟的太阳，希望就寄托在我们身上。

信仰与行动的脱节，实在是我们信仰生活的悲哀！满堂的教友，零星的领圣体者，岂不是最绝妙的写照吗？

有些人以为信神以后就可以坐等天主来保佑祝福了，不是这样，信神，就要把天主当作神来敬畏、来赞美、来聆听、来跟随；就要藉着持续不断的读经、祈祷等来汲取恩典和力量；就要照着天主的话去行事为人，这样才算进入了信仰

聚餐约在三年前开始，由献主会的胡颂恆神父（JohnWotherspoon）发起，起初以单身男士为主，约一至两个星期在胡神父位于庙街的住所聚会，一起吃薄饼、分享等，因而命名为「PizzaParty」。

这对于笔者自己来说，是一种鞭策，借此挖掘自己的信德成长经历；借着分享，能够帮助别人信德的成长；对于读者来说，也是一种信仰上的提醒。

我们北齐村是个外教村，要过信仰生活很难。这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。

这种祭祀在此节日尤为突出，因为这是一个明确表达对已故祖先的敬意的聚会。荣誉传统圣经和儒家对孝道的理解相似之处的一点是孝敬父母。

梵二[6]及教会的其它训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

信仰存折封面以七彩指模拼凑出信德年的帆船标志　　　　澳门教区望厦圣方济各堂区在信德年举办多项活动，并设计了信仰存折，让教友累积信德。　　

2006年10月30日晚七点半，为期一周的第三届圪潦沟堂区教友信仰再培育正式展开。本次的培育共有七个主题：教友灵修生活、圣经与信仰生活、婚姻圣事、天主教礼仪、堂区建设、教友伦理及教友福传。