或是说自己领了洗就可称为教友？在我的理解中，除了和许许多多未曾认识天主的人一样具备心地善良的基因外，还要懂得教会道理、将信仰与生活融合为一，这才是名正言顺的教友。

教宗阐明，「经师，甚至是大司祭焦虑不安已有一段时日，因为国内发生了一些怪事」：先是洗者若翰的出现，但他只是个先知，替人施洗，然后人潮散去，没有其它后患，所以经师等人不以为意。

，我们需要您时，您定会义无反顾赶来帮助我们的人；神父，我们感谢您，您是那个没有自己的家，自己的孩子，却把教会当家，把每个弟兄姐妹当孩子，去全身心呵护甚至愿意舍弃生命的人；神父，我们感谢您，您是那个用圣洗圣事

在堂区实习方面，候选人将被派到堂区，熟习有关协助礼仪的各项服务：如辅祭、襄礼、圣言宣读、送圣体、主持婚礼、付洗、婴儿付洗、祝圣房屋、葬礼、圣体降福、婚前查询、堂区行政管理、出任善会神师等。

教宗写道，在当今世界进行福传和面对“一种全球化文化盛行”的背景下，“需要承认男女平信徒的临在，他们凭着自己所领受的圣洗，感受到蒙召为要理讲授的服务提供合作”。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

不久公公真的就同意进教，93年大年初四付了洗，二月初五安息主怀。另外，折磨了我多年的左脚关节炎自那时起彻底痊愈了，一直到现在再没有痛过。公公去世后，我悉心照顾婆婆的起居，为她求主。

虽然洗者若翰为他作证，依撒意亚先知预言，但人们始终质疑他的身份，尤其是犹太人、经师和法利赛人，不但不承认他，经常用法律来指责耶稣在安息日驱魔治病，与罪人一起，常拿旧传统和教条来指责他，甚至视耶稣驱魔是赖邪魔的力量

我们既然接受了这宝贵的信仰，就不应把这信仰藏在斗底下，而是应该放在灯台上，这也是门徒们从基督接受的使命，你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛二十八19）。

守夜礼分为烛光礼、圣道礼仪、祝福圣水和重宣圣洗誓言、圣祭礼仪等四个部分。