似乎就这么些，然而，当我往外走的时候，在门的后面，却有了一个重大发现：那里摆放着一个小巧且光滑的跪凳，而其上方的墙壁上，则挂着一个形态逼真的苦像，在苦像的下面模模糊糊地写着几行字，凑近一看，似乎是圣经上的几句话

新主教余与主教们行平安礼11时30分，祝圣仪式结束，新助理主教杨晓亭在致谢辞中说：“我首先感谢天主的旨意，并以拳拳的依赖之心，一切为了天主的光荣，决不软弱。

六、一个教区修会的成立以当年的邢台和邻近教区为例，侯进德主教上任伊始，一如其他牧人也首先重视了教区男女圣召的培育陶成。侯进德主教是在1989年10月28日晋牧就职。

1985年领受圣秩圣事，成为改革开放后成都教区首批祝圣的神父。晋铎后，重新焕发青春的银神父不遗余力地热情服务教友，在教友中树立了谦卑的牧人形象。

但是天主的爱也是情爱。在旧约中，天地万物的创造者，向祂所拣选为子民的人，证明祂对人的情爱，这爱超越人的每一种目的。先知欧瑟亚用了很大胆的意象，例如男子对淫妇的爱（参看3：1-3）来表达神热烈的爱情。

因此，在这段悔改与祈祷的时期，让我们以更热切的参与之心，注视着被钉的基督｜祂死在加尔瓦略山上，向我们完全显示出天主的爱。

教宗像慈父般的对六千名修生和初学者们说现在的教会需要我们去做更多的贡献，使教会能成为一个更有活力的传教教会，也希望我们这些走在圣召道路上的能度一个更加符合福音化的生活。

兰神父的一生是平凡而伟大的一生，他用尽毕生的精力见证了度奉献生活的意义。

信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。

他们看见以后，就把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了，凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事……牧人们为了他们所听见和看见的一切，正如天使向他们说的一样，就光荣赞美天主回去了。”