信德网讯　4月18日圣周四，是主的最后晚餐，也是圣体圣事——弥撒大祭建立的纪念日。　　晚上7点至7点半，南昌、九江、三里罗家、铅山等堂区举行了-主的晚餐弥撒。　　

当我们举行弥撒时，活着的耶稣就临在圣体中，正是活着的耶稣召集我们，让我们组成团体，使我们敬拜天父。事实上，我们每个人藉着圣洗、坚振和圣体圣事与基督结合，与整个信徒团体合一。

我们教会的传统道理中，特别在讲论至圣的圣体圣事时说：圣体分得分不得？圣体分不得。分的是面形，但每块面形无论大小都有耶稣的全体。耶稣的天主性、人性、灵魂肉身宝血，全在面形下隐藏着。

索达诺枢机主教发言的主题是圣体圣事与教会合一的关系。他说：“整个圣体圣事礼仪都在巩固我们之间的团结合一关系。

那时候，我在家里照顾孩子，料理家务，最盼望的，就是能常常的朝拜圣体，可是，家离教堂还有三十多里，只能在主日去教堂参与弥撒，平日里想朝拜圣体很难。

弥撒开始和结束时象徵天主圣三的十字圣号和基督真实地临在於圣体圣血中并未因弥撒的结束而消逝。

他解释说，在9月12日前往布拉迪斯拉发之前，他将于当天上午在匈牙利首都布达佩斯主持国际圣体大会闭幕弥撒。教宗说：“我衷心感谢为这次旅行正在作准备的人，并为他们祈祷。

普世博爱运动的主教朋友11月3日至6日在冈道尔夫堡举行了以圣体，共融的奥迹为题的大公聚会。会议结束后隔天（7日）上午，他们来到梵蒂冈觐见了教宗方济各。

每一个主日早晨，他都要为教友送圣体，晚上还要到几里外的一个村，为那里的教友送圣体。他的视力不太好，天又黑，路不好走，每次都是磕磕绊绊，孩子担心他的身体，不愿让他去，但他不在意，仍坚持要去。

我去过高大雄伟装饰华丽的大教堂，也去过伸手可及便可触屋顶简易却也朴实的“圣堂”，在我看来，无论是雄伟壮观的或是简洁朴实的圣堂只要它的内部装修清洁雅致，特别和重要的是应该突出重点（祭台及圣体柜的设置）便会给人一处庄严肃穆举心向上的感觉