《户籍纪》第五章问答问一：为什么患病或不洁之人必须被送出营外？答：因为上主亲自住在以色列子民当中（见第3节），营地如同圣所。患癞病、患淋病或触碰死尸的人，按《肋未纪》的法律被视为不洁。

人生的目的和意义一直是个困扰人的问题,人虽拥有敏感的和复杂的内心世界，但从有人类以来，人就一直在人与自然、人与神、人与物的关系中徘徊。

虽然北京正是数九严冬，而这里却仍是摄氏20度的气温，暖融融湿漉漉的感觉非常舒服。下了大巴车，酒店早已为我们准备好一杯杯新鲜清凉的橙汁，顿时扫去了我们11个小时飞行的疲劳。

圣若望宗徒瞻礼日，圣女神魂超拔，看见耶稣圣心，如同一个火窑，像水晶般地发光，圣心伤痕也显然可见，周围被茨箍，心上有十字架。耶稣启示给圣女：他从降孕母胎之时，就感受到自己所要受的一总苦难，铭记在心中。

这个婚宴既是庆贺天主对人的深情大爱，也是庆祝我们人，有福地接到了天主的爱，成了被创造天地万物的天主（神）所爱的人。这个婚宴的美味佳肴，不再是人间的美酒靓菜，而是天主子耶稣基督自己。

这是一个经历数月谨慎和详尽的审核过程，从专业和品德各方面挑选候选人，并得到一家在选择企业高管领域中居首位的独立国际机构的协助。

》通谕开宗明义的指出：科学的进步与技术的发明证实，有个绝妙的秩序在统辖着组成宇宙的各种存在物和力量；同时证明人的确伟大，有能力发现这个秩序，进而创造工具来掌握它，使它为人类服务。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世六月十八日星期天中午在颂念三钟经的时刻，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的各国信友谈到耶稣圣体圣血瞻礼的意义，并呼吁国际团体重视世界难民的问题和他们的处境。

面对痛苦，耶稣非常愿意和我们吃这饼、喝这杯，心甘情愿的一步步走向哥耳哥达，那时他是平安的，甚至是喜乐的，因为痛苦舍一已之身，换来的是我们所有人永远的生命。痛苦来自哪里呢？是来自肉身吗？

当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如真福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。天主如何修和？天主修和的风格是怎样的？