如此一来，合一最终成了审批，而不再有自由。然而，圣保禄宗徒却说：‘主的圣神在哪里，哪里就有自由（格後三17）。圣神使门徒成为一个新的民族，并在门徒中营造一颗新的心。

我失去了真正的快乐和自由。」李神父说:「多年后，我意识到天主不会让我孤单。我厌倦了逃避他，所以我决定对天主说『是』。我实时心感平安和平静。我有一种前所未有的快乐和自由感。恐惧突然间没有抓住我了。

教宗由此指明成长的两个记号：自由与服从。教宗敦促在求学的耶稣会士成为自由的人，在差异中团结一心，奋力摆脱自我中心的态度。在这方面，祈祷是不可或缺的。

但教宗方济各所强调的，是网络应该使人自由，而不是设陷阱，尤其要保护青年。

教会的音乐堪称另一音乐体系，它自由变化的谱曲法，有别于其他的音乐风格，容易自然地表达抒发感情。

在谈到最近被册封为真福的波比耶乌什科神父时，教宗说，这位神父以慷慨和勇敢的职务陪伴了致力于追求自由、维护生命和生命尊严的人们。他为人们的幸福与真理服务的工作，成了当时波兰政权的对立记号。

教宗继续说：“在我们的时代，极需要向世界宣讲天主同时把世界带到天主跟前的司铎；他们不受短暂的文化的影响，而能够度真正自由的生活。只有肯定自己属于天主的人才能将这自由奉献出来。”

然而，天主的计划不会自动完成，因为那是爱的计划，爱产生自由，也要求自由。天主的国必定要来临，甚至已经临在历史中了，而且因着基督的来临，战胜了邪恶的势力。

份日报既不属于左派也不属于右派.它可以满足不同政见者选择阅读的自由.它的天主教特色在于:提供法国天主教会和世界各地天主教会的新闻,支持基本的人类价值:在家庭,社会和政治生活中体现出真理,正义,自由,博爱

“克莱默内西神父的列品激励着缅甸教会继续努力战胜精神创伤，把天主慈悲的良药带给因冲突和压制而饱受磨难的人民，他们正艰难地走在自由、正义与和平的道路上”。