天主的慈悲逻辑击溃人的一切逻辑，瓦解和颠倒善有善报、恶有恶报的刻板规则。天主的心犹如一个大家庭，家庭的法则是宽恕与友爱，让家庭成员有机会改过自新、团结合一。

（梵蒂冈新闻网）一张值得流芳百世的照片最近重新进入人们的视线：时任克拉科夫辅理主教沃依蒂瓦、也就是后来的若望保禄二世教宗于1962年在意大利大萨索山（GranSasso）缆车基地前伫足留影。

教宗方济各1月15日接见“泰阿蒂尼司铎会”会士代表教宗方济各1月15日上午在梵蒂冈接见“泰阿蒂尼司铎会”（Theatines）参加修会第164届总代表大会的会士们。

然而，一旦财物进入了内心，开始掌控人的生命，人就会丧失生命。这种情况下，教会的财务灾祸反而是天主的祝福，因为这使教会重获自由，使教会变得贫穷。

说只有一个天主比较容易，但要说一个天主内有“三位”，则人的语言就显的很贫乏了。

关于神恩的清新，教宗说时间一久，人容易满足于现状，把圣神关入笼中的诱惑会逐渐增长。

由于这次逮捕事件的发生，使得法蒂玛事件传到了许许多多村镇。9月13栎树附近人山人海，中午12时左右，太阳突然失去了光辉，许多人都举起了手，指向天空狂喊大叫着：“她来了，她来了”。

基督徒等同于帮助耶稣背十字架的基勒乃人西满。有信德的人认同这样的观点：一个人如果与耶稣一同承受十字架的重量，他就属于耶稣，否则便走上了一条看似美好却不真实的道路。

1773年法籍神父梅慕雅抵达成都，在四川、贵州传教10年。梅慕雅神父成功地创立了贞女制度，贞女们教授教义，不但教幼小的女童，也教成年的妇女。发展了一批热心事主的女教友。

旧约即天主籍梅瑟于西乃山下以牛犊之血与以民缔结的盟约，请读（出24：1-11）当时梅瑟在山下立了一座祭台，代表天主，十二根石柱代表以民十二支派，作为立约的见证。