这座索菲亚堂并不是伊斯坦布尔最著名的索菲亚堂，而是公元787年召开尼采（今伊兹米特）大公会议的阿基亚·索菲亚堂。尼采大公会议，是1024年大裂教前名副其实的大公会议。

密尔沃基总主教利斯特基写道：「种族主义绝非获得和平与正义的途径。」

最后，教宗提到黑奴圣女巴基塔和所有追随她的芳表为贩卖人口受害者服务的许多修会，尤其是女修会。

立陶宛维尔卡维什基斯（Vilkaviškis）主教里曼塔斯·诺尔维拉（RimantasNorvila）对此表示：今天我们不仅观点不同，还存在某种分裂：东西之分，南北之分，不同国家传统之分

东正教的二号人物基里尔大主教解释说：“我们不是要创造唯一的宗教，也不是讨论不同的教义，而是要促使不同宗教的代表合作，来面对今日的重大问题。”

（梵蒂冈电台讯）圣座教义部10月25日公布了《与基督一同复活》（AdresurgendumcumChristo）训令，重申基於教义和牧灵理由，教会依然提倡将亡者葬在与基督信仰有关的地方，同时也不禁止火葬并针对保存骨灰作出明确规定

教宗接见亚美尼亚教会的主教们(VaticanMedia)教宗方济各2月28日早晨在保禄六世大厅的侧厅接见了亚美尼亚礼基里基雅教会主教会议的成员。

带领避静的龙基神父当天上午在第一场默想中表示：教会与每位基督徒都应该具有慈善撒玛黎雅人的心肠，悲悯世人的创伤，因为呵护苦难者有助於改善社会关系，抵拒丢弃文化。门徒们在失落与痛苦中度过了耶稣死後的三天。

他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。

这名女职员急忙赶去秘书卡里基里（GuzmánCarriquiry）教授的办公室通知开会中的全体同仁，气喘吁吁地说道：「教宗！快点，是教宗！」