圣女小德肋撒也有这样的经历。她说，上主、天主和天父喜欢有人在祈祷时睡着。教宗也告诫道：我们常说自己是基督徒，我们有一位天父，可是我们却过着一个既不相信天主也不相信人的生活，没有信仰。

教宗特别指出在共融道路上已经实现的成就和目标：我们感谢天主，因为我们可以证实：这五百年的历史虽然有时非常痛苦，但在经历对立甚至冲突之後的近五十年来，已经为日益增长的共融留下了空间。

全世界此刻都在「经历时代的变化」，「这要求我们在语言、记号和方法上加以改变」。如此的改变绝非「单纯的行销策略」，而是采用天主亲近我们的方法：降生成人。

就要总结并结束这次分享时，一直没有发言的李道兰突然说：我们基本都分享了我们的福传经验和心得，可我还是有一个问题,就是如何调节我们的现实生活与我们所宣讲的福音之间的距离。

中国人民所经历的艰难困苦和所做出的巨大牺牲，无论在中华民族史上还是在人类发展史上都是罕见的。

10月25—31日，内蒙古包头市二道沙河镇西脑包村张埃亮教友在自家的会客厅里举办福音宣讲、信德宣认和信仰见证布道会。特邀2000年从上海退休回包的梁军老师主持。

教宗强调，人类应该从苦难经历中汲取教训，不再发生有如亚美尼亚大灾难的悲剧。教宗也邀请亚美尼亚人齐心协力，处理好与周边国家的关系，开创新的纪元。

这个电视节目的主持人是帕多瓦监狱的牧灵指导神师马尔谷·波扎（MarcoPozza）神父，教宗以他幼年时被切除扁桃腺後得到一颗冰淇淋的经历，谈论我们与天父的关系。

事实上，像基督爱了我们那样生活在爱内意味著我们先经历死亡，然后再诞生更伟大的爱。唯有这爱能拯救世界免受罪恶的奴役，不再以冷漠对待不幸的有需要者。这就是我们在耶稣基督内所体会的爱。

三、再培训的缺乏很多教友，在慕道期间学点要理，领洗多年后，知道的还是那么多，不学习圣经，不读教会书报，机械式的信仰使灵性生命不能成长。很多人的行为没有一点改变，各种恶习依旧，给教会立下了恶表。