若每个人的权利和同等尊严得到维护，不受歧视也不分等级，则非暴力政治就能筑成一条战胜武装冲突的切实可行之路。在这愿景下，日益承认权利的力量，而非武力的权利，极为重要。

他们接着说：我们要记住这些事件，面对我们的历史，这是我们努力治癒创伤、战胜冷漠的一次宝贵时机。我们要转向基督，让祂引领我们完成这项工作；祂使所有人民和受造界与天主和好。

主教们首先向那些掌握着国家命运的人发出呼吁，激励他们“不要被自私、仇恨、迫害、暴力和腐败所驾驭”；努力谋求“共识与修和的道路，战胜派系和小团体利益的诱惑”。

总主教激励青年们积极致力于“做传教的门徒，用圣体不断地滋养我们，从中汲取力量战胜各种诱惑”。

（玛16：26）只有加强对圣经圣训和教理知识的学习，我们才能在善恶汇聚的人生旅程，分清是非、透彻真假，看准天主的旨意，并在天主圣宠的助佑下，战胜邪魔，完成天主赋给自己的特殊使命。

弥撒结束后我反复思考一个问题——耶稣为什么能够不同于原祖而战胜魔鬼的诱惑？

我由此反思一下，过去在祈祷中，也像一个不懂事的孩子，像父母要这要那，向上主要顺心如意的安乐事，却很少祈祷上主赐予我生于忧患、奋起于逆境、战胜厄运的智慧和力量，赐我咬紧牙关、挺直腰杆、勇背十字架的坚定信念和顽强毅力

由此战胜极端主义、偏见、歧视、宗教原教旨主义和宗教暴力”。拉合尔的和平中心是前圣座促进宗教对话委员会主席托朗枢机于1010年亲自祝圣的。

屠妖节是最古老、最重要的印度节日之一，象征良善战胜邪恶。阿尤索枢机在信函中指出，“透过恒常对话，活出弟兄友爱与团结互助的精神，是任何信仰印度教或基督宗教信徒的必然行为”。

教宗最后邀请众人向天主祈祷，“在我们内心加深对天主子、耶稣基督的信德”，耶稣取了我们的人性成为人，为的是以我们的肉身作战并战胜它、魔鬼和罪恶。