神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天扬爱安居人间人居安福音传遍千山万水圣言通达五湖四海敬主爱人又辞旧岁虔诚祈祷再度新春辞旧岁深深谢主爱迎新春切切念神恩歌神奇妙百花献瑞颂主化工万象更新跟随基督走常生大道伴同耶稣筑永久天国人人福传福音传四海家家祈福祈祷福九州公教多蒙诸圣传真道福传全靠后人步芳踪昌基督文明除陈年陋习颂公教德化树时代新风立身度世谨遵圣经真道敬主爱人师法先圣哲人作光作盐须尽百分努力敬主爱人应无半点偏情研学圣经心静愈觉真道近广传福音志远尤知天地宽普及圣教理念持之无远虑倡导基督文明以恒寓深情信仰诫命是处世修身底线爱德善工乃为人敬主高峰传述耶稣十架荣光至列国宣扬公教三德奇能于万民横批

该协会由真福安东尼·谢弗里耶（AntoineChevrier）於1860年在里昂创立，致力於为穷人提供精神和物质关怀。

排斥论认为只有一种宗教是真宗教，其余都应被排斥在真宗教之外；排斥论否认不同宗教对话的可能性，其代表人物是德国新教思想家巴特（KarlBarth）。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月十九日主日世界主教会议特别大会闭幕式上，向从世界各地赶来参加先教宗保禄六世封列真福品仪式的世界各国朝圣者致意、带领大家颂念三钟经前，圣父教宗方济各邀请大家忠实地追随新真福的表样和教导

这个旅程由我们宣称天主为父的洗礼开启，由此将基督徒的一生展现为：一个信仰宣认。

在一个会院，曾有一个隐修女——这是真发生的哦——她抱怨一切，我不知道她的名字，纵然她有；但隐修女们给她改了名字，给她取名叫“抱怨修女”。多少次我们无能，我们留于幻想把我们改变成抱怨式的了。

主日福音记述，西满宗徒宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。当耶稣听到西满诚挚的信德宣认后，便称他为盘石，并表示自己打算在这信德上建立祂的教会。教宗说：我们与耶稣的关系构成了教会。

5位修女在主教权下宣发了圣愿，将宣誓书呈交给会长雅维拉修女，并由会长修女为她们戴上了象征与基督逾越结合的戒指。

非洲的丰富资源需要妥善的引导管理、发展的协助和基督徒的希望宣报，获得适当开发、藉以带动发展，进而充分发挥资源效益。我认为非洲人民不需要太多言论，他们已经了解这个讯息，从他们欢迎教宗的欣喜之情就能知道。

就是面对世界，宣认我们的信仰。