这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。

拜完苦路后，大家进入骨灰堂参与追思弥撒，由麻副主教主祭，孙振华、钟金星、王科建、李保平、侯广华等五位神父共祭。

耶稣圣心像揭幕李山主教及各级政府领导，佛教、基督新教、伊斯兰教代表参礼并祝贺庆典，在永宁做过本堂的孙尚恩神父、韩文生神父、邓剑神父，天光报几位修女、深圳教友、北京各大教堂各弥撒点教友六百多人前来庆贺，场面之壮观

我很激动，拿上早准备好的一笔钱赶到孙老师家，请她转交给本堂白神父。和白神父通电话说明缘由，白神父惊奇地说正好缺一笔钱用。啊，天主的安排竟是如此的奇妙。

神父为老人们送上祝福随后，堂区内各个村庄的兄弟姊妹精心准备了一个个精彩纷呈的节目，在老人们的中间空地上进行了表演，节目有：青阳村的老年腰鼓队表演的花色腰鼓，武西村的舞蹈，北张村、解李村的舞蹈，还有孙家堡去年刚领洗入教的眼障老人王根民的独唱

现光启公园中的墓，是１９５６年徐光启长房裔孙徐海林及族人将徐光启墓和徐光启祠堂捐献给国家后修缮的。修复后的墓地面积１３３７０平方米，墓前华表、牌坊及十字架都修补完整。

唯有小孙孙还小，毫不客气的夹起一块肉往小嘴里塞，这时孩子的妈妈会拦住孩子的小手说：“馋嘴猫，奶奶还没有向她的天主念经，你怎么先吃，真不懂事。”原来奶奶恭敬的是奶奶的天主，不是大家的天主。

信德网讯10月16日上午，温州总堂区于重阳节来临之际，在南门教堂为市区四个堂口70岁以上，约500位老年教友举行弥撒圣祭，在弥撒中为老教友们行集体终傅礼，礼仪由总铎麻显士副主教主持，孙振华神父、李保平神父

上午9点，教区孙继根主教、50余位神父及众修女列队由修会前往大堂，开始了神圣的弥撒圣祭，李安平神父在讲道中说，我们昨天庆贺了天主圣三节，今天迎来了圣神会修女的永愿庆典，奉献于天主的生活是在见证天国的末世幅度

教宗说：这种生活方式不是精神分裂症，也就是类似这样的例子：照顾濒临灭绝的动物却忽视老年人的困难；保护亚马孙雨林却忽视工人获得合理报酬的权利。这就是精神分裂症。然而，我们所教育的生态观必须是整体的。