（梵蒂冈电台消息）不同宗教间的了解、传媒在促进宗教间对话扮演的角色、宗教与宗族多元社会，这些都是7月3日在塞浦路斯展开的亚洲与欧洲宗教对话第二次会议所要讨论的课题。

他说，“我忧心忡忡地关注来自埃塞俄比亚的消息，我敦促大家抗拒武装冲突的诱惑，同时吁请大家祈祷，友爱尊重、对话，谋求以和平方式重整不和的局面”。此外，教宗也特别提及利比亚的和平。

孟助理主教就目前带领教友学习梵二文献的重要性和迫切性作了指导性教导，指出对世界影响最大的一次大公会议——梵二会议，在思想、精神层面给整个教会及全世界带来了更新与活力，我们应以今天为新的开始

431年，厄弗所（Eph-esus）大公会议宣布圣母为天主之母；开会期间，圣亚历山大·启禄曾大力促成，功不可没。440-461年，圣母圣名正式列入弥撒中。

天主上智的安排，在梵蒂冈第二届大公会议最不容易的阶段，当真福若望二十三世教宗的远见陷入难以实践的时刻，把若翰•蒙蒂尼从米兰召叫到罗马。

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的作者——撒母耳亨廷顿曾预言说，西方的基督教、伊斯兰教与东方的儒家思想之间的冲突将会带来中国的基督徒和儒家思想主义者的对话。

这次避静，每天数次的圣经默想，运用想象力来祈祷，一次次被带入那种神妙的祈祷境界中，有时只是只是静静地长时间地沉浸平安中，时间似乎停止了一样；有时又被带入了幸福的对话祈祷之中，心神感到从未有过的美妙。

这事件不但展示基督信仰源头，耶稣的土地的重要性，为大公对话也是一个强烈的标记。

教宗谈到梵蒂冈第一次和第二次大公会议，会议称天主的圣民在信仰上不能错误（《教会宪章》）。教宗解释这一神学公式说：若想知道玛利亚是谁，你得去请教神学家，他会很好地解释玛利亚是谁。

特别是合一运动的对话，为消除彼此间的历史隔阂和误解，发挥了很好的作用。但由于种种原因，到目前为止，“梵二文献”一书，我们的每一位神父还未能人手一册，至于教友就更难看到了。