泰伊蒙席十月五日宣布古瓦哈蒂的阿萨姆鲍思高大学正式推出牧灵传播网上深造文凭课程。该大学校长斯德望．马伟利（StephenMavely）也有出席。

拉加延暨达古潘总教区已退休的奥斯卡．克吕斯（OscarCruz）总主教对《第五新闻》频道表示，天主教会对游客在十字架上的行为感到难过。

长五间，宽三间，古罗马式，奉圣母为主保。座北向南，建造坚实，古色古香，典雅庄严。堂院为方形，堂院内配有西正窑一间，砖砌窑洞七间，东正窑一间，砖砌窑两间；南为院门，两侧各有砖砌窑两间。

麦田圈是在麦田或其他农田上，透过某种力量把农作物压平而产生出几何图案，主要出现于欧洲与北美洲一些古蹟附近的农作物田园中。　　此现象在一九七零年代后期才开始引起公众注意。

接着，从8月31日至9月3日，在第8届全国保护万物日的机会上，将举办第5届徒步朝圣，从亚西细步行到古比奥的「圣方济各之路」；纪念圣方济各重病返乡的第34届萨特里亚诺骑马活动，则有众多相关教区、教区牧灵委员会办公室

（玛27：50-52）耶稣既然许可一些古圣祖复活起来并赐他们升天，他决不会让自己的母亲卒世童贞、无染原罪的身体在坟墓中腐烂。

这位拉加延暨达古潘总教区首牧说，菲国天主教会所面对的问题不是神职短缺，而是「热情短缺」。　　在给司铎的这封信中，比列加斯总主教说，神职人员陷入祇「维持教会存在，保持弥撒时间，继续议事日程」的状况。　　

古诗云：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”这就是父母对子女的一片真情！这更使我想起了我们在天上的家，想起天父对我们的照顾。

由此可见，不论国内外从古迄今社会上信仰之事千差万别，形形色色。信仰得好，步入正道则有功于人类，不好则陷于歪门邪道，酿成苦酒，自食恶果，为人所唾弃。

少年时，踏着长辈的脚印前进，长大蒙召被选，沿着古圣们的脚印、沿着基督的脚印前进。当我们的脚步停下喘息时，回过头看看，脚印虽然迟早会被风雪淹没，但点点印迹已证明我们曾经走过。