你用你的言语，创作了一切，以你的智慧造了人，使他统治你所造的万物。”（智9:1-2）第三，“人并非为物而活”。

2009年8月8日，50年不遇的台风“莫拉克”重创台湾。灾难发生后，教会上下立即行动起来纷纷捐款捐物。教宗号召并带头为台湾灾民祈祷捐献远在千里之外的教宗本笃十六世也感受到了灾区

让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻，受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔（参：创四8）。就这样，万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。

德兰姆姆突显了服务的最深意义：在爱中，为饥饿者、口渴者、流浪者、赤裸者、病者，和受囚者，所做的一切，就是为基督本人而做。

教宗然后回答斯卡尔法里提出的人死后，他能思考天主的思想是否也将死去的问题，教宗说：根据基督信仰，这个世界无论如何最终将会结束，而当人在世上的生命结束后，人的存在却不会结束，他会以一种我们未知的形式存在，与人类一同受造的万物也是如此

这个称作“心神和真理”的地方就是在天主内的共融，一个“非人手所造”，而是基督以他的复活所建筑的圣殿。（谷14：58）天主是神，他不断在爱中坚固我们，在我们心灵深处创造他的圣殿。

北京市天主教界：在文化层面上创新中国化的实践路径2021年北京深秋的夜晚，修葺一新的西什库教堂内灯火辉煌，一场别开生面的圣乐演奏会正在进行。

邱锦华教友正在苦练书法邱锦华出生于祖辈信仰天主教的家庭，从小受到“施比受更有福”《圣经》道理的熏陶影响。

天主没有造一个孤单的人，从起初他就造了他们一男一女，成了人与人之间的第一种共融,由此生儿育女产生了一个完整的家庭。教宗若望保禄二世说人类未来的命运在于家庭。

莫道人有高低贵贱，那歌唱着荒土清香的苦菜花正是创造玉环牡丹的同一造主满含着热爱和微笑亲手所造！人生的意义不在于攀附世俗眼里的红尘富贵，而在于回归天堂。