所以我们承认，四福音给我们介绍的，实在是那位复活了的耶稣，即福音的作者自己确认为被天主所立为主，立为默西亚（基督）的耶稣（宗2：36）。

而这部慈悲的福音、仁慈之书，到现在仍然由你我一起撰写……我们被召叫成为这部福音的作者。」主教续解释，就是透过我们的神、形哀矜来撰写，而仁慈堂四百多年来的工作，正是如此。

作者（后排中）与丈夫、儿子一起看望养父母我籍贯福建省。刚出生几天亲生母亲得病，就把我委托给当时夭折婴儿的十九岁的奶妈乳养。到我两岁多，奶妈家人要求收养我，并约定可以与我生父母有来往，长大后供我上学。

作者主张重拾对传统的自信，用去粗取精、去伪存真的方式发展适合现代中国的道德价值体系。这些论断主张自有其理。但如何具体去粗取精、去伪存真，避免拾人牙慧、上人圈套，还要推敲。

来自两岸四地、东南亚、欧洲、北美洲、大洋洲的121位作者、2个乐队创作的217首华语圣歌参赛，陕西教会共有10位神长教友创作了16首圣歌参加此次大赛。

作者的生活照

作者阿维·梅洛神父在接受《梵蒂冈新闻网》专访时肯定了这一点。答：这正是天主子民与圣母的关系，虽然他们并不是经常省思自己所相信和所活出的事物，但他们把这些当作圣神的恩典而深深地生活出来。

*作者GiorgioMarengo是在阿尔拜赫雷服务的圣母神慰传教会会士(ConsolatamissionaryinArvaiheer)。

菲奥里托神父是位「优秀的导师，让学生认识许多出色的作者」，他对作品的诠释能「回应当下的不安、深层的躁动，激发有创意的新对策」。

法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。