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城市化中的教会信仰
2013-09-12

生活在乡间的人甚难容许保禄在那里宣讲对他们来说非常陌生的福音;二、保禄每到一处,往往先寻找犹太人家以便安身,而在那个时代,犹太人大都聚居在城市里,此外,保禄在向外邦人宣讲福音时,也常先欲使犹太人皈依信仰,再由犹太人向外邦人扩散;

香港:香港天主教在大中华四城市中对社会影响力最强
2013-10-05

他表示,一九六六年的“一二.”事件后,“澳葡政府基本上放弃了对澳门的管治,由中葡双方共治,以致亲中势力兴起。由于天主教是葡国国教,那时起澳门教会亦开始被边缘化”。  

社论:国家应该给“走廊医生”颁发见义勇为奖
2014-01-23

年前,她刚从美国获得心理治疗专业的硕士学位回国后,立即被这家医院以专家身份特聘。很短的时间内,前来找她就诊的病人便络绎不绝,她也常常和我分享学有所用、帮助他人的欣慰与快乐。

儿童初领圣体问题浅谈
2002-11-22

(按原位站好)这时,神父就因着天主圣之名,藉着祝福经文(可参考礼典中祝福儿童经文),把天主的特别祝福分施于开圣体儿童们,后再用圣水洗涤沐浴他们。

倡导“三二一”堂区展新貌
2003-07-01

、堂区面貌要更新。要建设新的固定圣堂,也要求每位教友成为一座座“活动圣堂”。“两个提高”即:一、教理知识水平要提高。要多懂圣经,多懂道理,明白自身价值及人生目的。二、教友综合素质要提高。

鸿燕的出现
2003-07-15

上午10点,在李国双、郑桂菊、黄淑玲三位修女的帮助下,我们首先将鸿燕送到了附近的260医院,值班医生鉴于鸿燕的病情远比我们想象的严重,建议到省院就诊。

包头市将打造宗教文化旅游区
2004-04-27

20来年由于神父的辛勤福传,教友人数逐年增加,主日参与弥撒的教友有、四百人,大瞻礼有一千多人。包头北梁民族宗教文化旅游区的开发,为天主教的发展提供了大好机会。

宣化天主堂的建筑风格和历史沿革
2004-08-30

顶棚的木结构件,除以彩绘装饰,均以桐油道上漆,故木结构历经百年,不裂,不变形,坚固如初。大堂内所用石料取用屈家庄山上青石料。大堂面积大,大厅高旷。

妈妈,我想您
2015-11-27

2013年6月6日,我和姐把每个房间都整理了一番,把院子也打扫得干干净净,之后我们就洗澡去了,回到家已是下午七点左右,当时您对我说:妈也想洗洗澡,头发也脏了,别洗后感冒了给你们添麻烦。

教宗方济各:我们要怀着谦虚和尊重的心接近所有家庭
2016-06-18

(5)」教宗指出,在以家庭为题的世界主教会议上,神长们深知他们所跨越的土地,所面对的议题并非「随便一个主题」,而是「许多家庭的具体面容」。