最重要的我想说的是,我们未来的发展方向就是专业化和社会工作化改造战略,我提出的一个概念,我们政府机构,所有NGO组织都面临这样一个问题,我们要运用社工价值观,理念和方法的活动,我们过去的背景,服务活动是一个集体化和行政化的社会福利制度
《户籍纪》第21章问答主题:悔改、信仰的标记与天主的胜利一、梅瑟竖立铜蛇(21:1–9)1.问:本章开始时发生了什么战争?以色列人如何获胜?答:客纳罕人阿辣得王攻击以色列人,掳走了一些人(21:1)。
当天圣伯多禄大殿也将展示意大利锡拉库萨(Siracusa)流泪圣母态像奇迹般流出的泪水,供信友们瞻仰。圣座公告指出,这项祈祷守夜礼「旨在成为天父慈悲之手擦乾眼泪的可见标记」。
9月13日上午,秋高气爽,阳光暖暖地照在古老而常新的北京西什库主教座堂。在10点半举行的弥撒中,教堂里响起了持久而热烈地掌声。
基于当前疫情造成的紧急状态,今年教宗主持的圣周三日庆典将不会有众多的朝圣信友参与。
圣座新闻室5日公布圣座圣赦院的法令,宣布本着“痛悔和仁爱的精神”于23日参加教宗方济各当天早上10点在圣伯多禄大殿主持的弥撒,或者在世界各地举行的礼仪的祖父母、年长者及信徒可获得全大赦。
在《公教文明》期刊的新书《1952年至1959年的著作》里,教宗方济各撰写了长达三页的序言,赞赏菲奥里托神父使人领会到梵二大公会议在自身修会会省中的新意。
为了更好的服务于第39期慕道班,8月26日上午,在西什库教堂福传中心主任刘哲神父的带领下,第39期慕道班陪伴员以及部分服务人员一行33人来到怀柔碧湖宾馆进行了为期两天的封闭式培训。
《户籍纪》第十三章问答主题:信德的考验与人性的软弱1.问:是谁命令梅瑟派人去侦察客纳罕地?这有什么意义?答:是上主亲自吩咐梅瑟派遣人去窥探祂要赐给以色列子民的地方(户13:1-2)。
同样,无论什么人,除非放弃了他所有的一切,就不能作我的门徒。人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中,他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。