我就是那个无情的罪人。一点小小的事情我就抓住不放，没有理解，没有忍耐，没有宽恕，没有爱……在我身上找不到一点儿像您的地方，我不配做您的爱女。

它引起的骄傲将我们的社会带向无情的经济至上思想和享乐主义，造成主观和利己的生活态度。教宗因此强调，迫切需要让研究人员和科学家知道将技术与强大的伦理道德幅度相结合，协助大自然按照造物主的旨意发展演绎。

这如同是那些出卖家庭、出卖母亲的无情之徒的做法，而这里所面临的，是出卖土地母亲的诱惑！农业劳动与贫穷和饥饿这两个负面领域有关联。

然而，天主‘绝不冷漠无情’，祂永远不会转面不顾人类的苦难。在问候朝圣信友时，教宗还把这一思想与中东子民的悲惨处境联系起来。

我们要记住天父对那位无情的仆人所说的话：‘因为你哀求了我，我就赦免了你那一切的债；难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？

疫情无情人间有爱，修女们撑起了小巴拉盖村的一片天，她们“一切为了人民的健康”的暖心行动和勇于担当、共克时艰的精神得到了村民和教友们的赞扬。赵修女向村民宣传防疫措施

无情无私的回忆，加上敢于拷问灵魂的反省，（摘自2005年6月24日《大家文摘报》，作者徐友渔）　　然而善有善报，恶有恶报的因果报应，在人们的现实生活中，并不很明显。

天主召叫我们踏着耶稣的脚印，去把治愈而不是无情的谴责带给别人。这并不是在降低罪恶的严重性，而是在让人们知道：没有任何罪恶不是基督在十字架上献出生命来除免的。

写到这里，父亲那饱经风雨的身影浮现眼前：他那曾经笔直的身躯已经被生活的重担压得有些弯曲；他的双手，也早已布满了厚厚的老茧；无情岁月留下的皱纹也悄悄地爬上了他的额头；而在他的双眼里却深藏着浓浓的父爱……父亲节就要到了

最后，教宗提到我们经常过于无情、冷淡、不关心人，不仅不传递友爱，反而散布不和。为此，教宗指出需要让爱将我们聚合在一起，让我们所做的爱的最微小行动，给众人带来益处。