教宗宣告：这是一个需要慈悲的时代，他称之为是一个新的纪元。他敦请我们每一个人要踏入这慈悲之路。教宗告诉我们：要施予慈悲，这是主耶稣所发出的最强大的信息。

　　韩国教会再次重申抵制堕胎的鲜明立场；呼吁全体韩国基督徒做出捍卫生命的选择。韩国主教团生物伦理委员会主席，清州教区主教发表声明阐述了教会历来坚持的立场。

很多经历和所见所闻，让我觉得我的信仰生活弥足珍贵。我是2007年在北京的时候认识天主的。那个时候，南堂已经迎来了不止一批慕道者。我是其中之一。美好的生活让我优越的感觉越发膨胀。

一个基督徒若想认识自己的身份，舒舒服服躺在沙发里翻书是办不到的，因为世上没有一本内含天主肖像的目录册；自己构想一个安逸的天主、遵循与天主毫无关系的准则也是办不到的。

1、圣体圣事圣周四，我们首先庆祝天主子耶稣基督为我们建立的“圣体圣体”，通过圣体圣事，我们以“圣事的方式”接触到天主子耶稣基督和祂的救恩。首先，圣体圣事是天主继续降生爱人的表现。

在奉献生活年里，笔者披露其鲜为人知的嘉言懿行，以颂扬度奉献生活的老前辈的坚强信德和执着的爱德，彰显天主的光荣，也作为对她的深切怀念。

在念经前的讲话中，教宗讲解当天主日福音“婚宴比喻”的含义（参阅：玛廿二1-14），反思天主救赎人类的计划。当天主日福音的内容是耶稣讲述的比喻：一个国王为他的儿子举行的一场婚宴。

“神慰是一种内心喜悦的深刻体验，让人在万物中看到天主的临在；神慰增强信德和望德，也增加行善的能力。处在神慰中的人在困难面前不低头，因为他体验到的平安比经历的考验更强而有力。”

相反地，圣召是天主爱的举动，祂主动与我们相遇，邀请我们进入一个伟大的计划，渴望我们参与其中，带给我们宏观的视野，使我们看见更广阔的海洋，收获丰盛至极。」

但回思冥想，这两篇篇幅冗长的文章唯一能让我带走并终身受益的也许只有被誉为西方二十世纪最伟大的天主教思想家、“当代托马斯·阿奎那”的德国学者卡尔拉内（KarlRahner）的那句话：“世界自然的如祂所是”