编者按：7月31日，在耶稣会会祖圣依纳爵纪念日，单国玺枢机主教写下病中感言，以掏空自己、返老还童、登峰圣山为题，发表在天主教周报。

桑托斯主教将这些性掠夺者形容为“我们社会中的病毒，他们利用肉身的脆弱性和贫穷来诱惑和伤害我们的人民”。政府当局认为，贫困、失业和家庭供养极端困难是导致父母在网上越来越多地贩售其子女的原因。

我想对你说：“给自己一次感激的机会，要争取一切跟天主说说‘谢谢’的机会。”曾看过一本叫《赞美的力量》的圣书，其中说当你遇到顺利或不顺利的事情的时候，都应感谢天主，这样你才会深深地体会到“天主是爱”。

阿旺的儿子毕业后，自己开了家公司，为了感念祖父的恩德，他把挣来的钱拿出一部分资助贫困学生。每逢春节，不管他人在哪里，不管有多忙，都要打电话给祖父拜年。　　

修养我国古人谓之修身养性，修身，就是使自己的心灵得到净化、纯洁，在道德、情操、理想、意志等各个方面能够保持良好的修炼心态，持之以恒，修身终生；养性，就是使自己的本性不受损害，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界

当天福音取自《若望福音》，耶稣表明自己也要被举起来，使凡信祂的人在祂内得到永生。教宗藉此省思了由十字架构成的爱的奥迹，同时表示了解十字架并不总是一件容易的事。只有默观十字架，才能在这爱的奥迹中前行。

然而，不乏有人萌生作恶的念头，趁机为自己图谋私利。让我们今天祈求上主赐给人人一个正直的良心、廉明的良心，好能在天主面前不感到羞愧。」

人生最大的成功在于恒心依恃天主，人生最大的失败则是过分仗恃自己。耶稣是主，他的一生就是恒心依恃天父的完美具体的表现。耶稣十二岁时与父母去圣殿祈祷，是他依恃天父的开始：“你们为什么要找我呢？

教宗继续说，教会的典型病症是自我封闭，只顾自己，只依赖自己。教宗谈的自恋引向世俗精神和过于世故的教权主义，而无法体验宣讲福音的愉快和喜悦。

教宗接着例举奉献生活者必须抵拒的一系列诱惑，首先是被拖着走而非带领羊群的诱惑。善牧有责任引领羊群，将羊群领到青绿的草场和水泉（参閲：咏廿三2）。牧人不能被失望和悲观拖着走。