对此我有几点补充说明。一、该文说邓玉函口授、王征笔述之《奇器图说》1628年由南京人武位中在扬州首次刊刻。但据方豪《中国天主教史人物传》应为天启七年（1627年）扬州初刻，也就是说要早一年了。

佛朗哥主教补充说：“世界青年日是大家的，不只是为富人，谁如果有经济能力，必须帮助他人。关怀互助是世界青年日的关键。”

她在坚持自身热心事主的同时，还时刻提醒全家人，应把救灵魂放在一切的首位，要儿女们看圣书补充灵性生命的营养，并鼓励大家克胜“三仇”，严守天主十诫和教会的各项规定。

这位神父补充说，教区在普遍穷困和资源缺乏的情形下，因着基督和圣神的爱而努力克服各种困难和挑战。

教宗补充说：“对隐修士和他那时期的信徒来说，圣奥多内是位真正的灵修导师，面对社会中弥漫的众多罪恶，他提出的补救办法就是以谦逊、简朴、远离短暂事物，向往永恒事物的途径来彻底改变生活”。

教宗补充说，即使是分裂和仇恨的痛苦教训也给予我们启发，就是：和平永远是可能的。解决冲突与修和是团结与兄弟友爱的积极记号，团结比分裂更强大，而兄弟情谊比仇恨更有力度。

他补充说，“天主教会和其它基督信仰教会今天应该站在穷人这一边，但事实上并非总是如此”。大公运动秘书处在培育课程中也省思了有关保护地球上的财产、气候变化，以及全球因缺乏能源和水而导致贫困的议题。

“生命前线”运动补充道:“我们需要避免死亡人数不断增加，我们该当重视巴西研究人员为应对新冠疫情大流行作出的重要贡献。我们需要关怀，尤其是要关怀那些身处脆弱处境的人。

曼西亚依主教补充说，“在刚果民主共和国，我们遵循梵二大公会议的精神，我们为强调平信徒在教会的作用出了很大力”。（原载：梵蒂冈新闻网）

他补充说，天主教徒在努力本着负责的态度来度公众生活的同时，并明显地表现出兄弟的爱德。