正当主的大能要在他们生命中行事时，他们却屈服于自己的怒气，完全将主的赐福遮断。当我们让怒气住进我们的灵魂时，就是在给罪恶和魔鬼开门。

他们介绍、教区的实况外，也表明目前面临的困境和挑战，尤其是各教堂里传教协进会首长与传道员跟本堂神父间合作上，仍旧依赖神职人员，未能主动而积极行事的问题。　　他坦言各教区最大问题是修道圣召太少。

但对圣事我们一定还是要慎重行事，决不可草率、马虎和盲从。我们更不能拿教会初期，宗徒们的做法，来作为今天慕道者需要不需要慕道期的凭证，试想：我们教会初期没有现在的“三级圣统制”，当时宗徒都是耶稣的徒弟。

本着这种信仰，他一生时时处处按天主的诫命行事，勤俭持家，妥当教育儿女。2000年2月28日，是我终生难忘的日子，父亲在这一天走完了他的人生旅程，给我留下了无尽的哀思和永远的怀念。

教宗表示，爱德和慈悲的关系是如此紧密相连，因为它们分别是天主的属性和行事的方式，是祂的身份与名号。我们任何形式的爱、团结与分享都只是反映那份爱，即天主自己。

在当今社会飞速发展的时代，我们每个人生活得都很累，很疲劳，似乎连祈祷的时间都很难挤出来，神父每次在圣道礼仪中的教导在生活中都成为了泡影，在日常生活中很难按照主耶稣的教导去行事，更为可怕的是，有时我们在不知不觉中已经陷入了世俗

我们牧者必须按照我们的所见所闻、我们已有的生活经验行事。」此外，这位宗座署理也吁请众人「继续因许多大大小小的爱、分享、接纳、友爱与和平的举动而感到惊喜。此时比以往更需要感到惊喜并庆祝这些时刻。

我认为教宗的警告正是提醒大家务必小心行事，切莫把不正当的权利当作武器使用。问：教宗谈到和平，谈到裁军，强调和平是人类唯一的选择，唯一可行的选择。

教宗最后总结道，当我们因这食粮获得滋养时，「我们便能与基督、与祂的情感、与祂的行事作风和谐一致」。

当时，教宗在班吉中央清真寺坚决表明：「基督徒和穆斯林是弟兄姊妹，所以我们必须如此相待、如此行事。我们深知，近来撼动贵国的事件和暴行，的确不是出于宗教动机。谁若自称相信天主，必定也爱好和平。」