神父的职位是尊贵的，面饼和葡萄酒在他们的祈祷祝圣后变成基督的圣体圣血。神父可代替耶稣执行此权。神父是教友们精神的父亲，灵魂的医生，能治疗心灵的创伤。神父又是收割的工人。

耶稣把面饼分给众人后，要求门徒们把剩下的碎块收集起来，因为不能糟蹋任何食物（参阅：若六12）。“收集是为了重新分配，制作不是为了浪费。丢弃食物就是丢弃人。

一位教会报纸的记者帮我很大的忙，他为我获得了材料，我便开始自制圣衣，在过去二十五年中，我分赠给日本人，邮寄给美国、巴西、巴拉圭、韩国及印尼等国，总共有几十万件。

为此，亚当·斯密认为，人性结构中有一种自发的道德秩序，体现着个人的自爱、同情、正义和自制这些美德。而这些美德就是源于我们对他人的信任，对生命的认同，对人生的信念。

教宗说：人出于其本性，为了躲避荒漠的不稳定，会寻求一种‘自制’的宗教。天主若不露面，我们就会定制一个神。

当你有担忧时请拨玛6：1-34■当你感到有危机感时请拨咏91■当你觉得天主远离自己或自己远离天主时请拨咏139■当你感到孤单和恐惧时请拨咏23■当你感到自己越来越无情和挑剔时请拨格前13■当你感到情绪低落和失去自制时请拨罗

这就是去年圣体圣血瞻礼教宗所讲解的圣体游行的意义，他说：“我们把临在于面饼形象中的耶稣基督带到我们城市的街道。我们都把这些街道、这些住家、还有我们每天的生活，都托付给耶稣良善的心。

因此，为祭宴用的面饼，虽然是未经发酵，且烘制成传统的形状，但在有会众参与的弥撒中，仍能让司祭把它擘开成数块，至少可分送给一些信友。但若领受共融的圣事的人太多，或为了其他牧灵的需要，仍可采用小型的面饼。

这将使你们在彼此的爱中、关怀中、呵护中成熟，这帮助你们练习自制与发展对彼此的尊重。这些都是真爱的特质，而不是将重点摆在寻求自身的满足或好处。

她预期未来圣体面饼的供应，也会因小麦短缺而受影响。　　她声称，问题主要是政府的行政机关充斥着贪污行为。她警告：「如此委内瑞拉酝酿着一触即发的状况。」