（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月3日上午接见万民福音传播部大会与会者，强调不是教会在推动传教使命，而是传教使命在推动教会；传教不是工具，而是起点和目的；传教更新并振兴教会的信德和基督信仰生活。

这个教会不使用‘预先包装好的模式’，而是从取之不尽、用之不竭的信仰泉源汲取活水来灌溉枯竭的心灵。

教宗说，主耶稣可不是如此行事，祂没有从天上给门徒们送来一个答案，而是派遣了圣神。耶稣不希望教会是一个完美的模型，有能力维护自己良好的名誉。祂在世的生活并非如此，而总是在行走，不惧怕生活的颠簸。

这个比喻不是把天主比作不义法官，而是用强烈的对比来强调：如果连冷酷无情的人都会屈服于坚持，慈爱的天主更不会漠视我们的呼求！

在十字架上，耶稣并非在沉寂中死去，也不像逐渐燃尽的蜡烛慢慢地熄灭，而是在一声呼喊后交付了生命：“耶稣大喊一声，就断了气。”（谷15：37）。那声呼喊包含了一切：痛苦、舍弃、信赖、奉献。

「祈祷的殿」代表与天主交通的空间，不再只是以色列的圣殿，而是为所有寻求祂的人敞开的地方。灵修意义：真正的圣殿，不只是一座建筑，而是那颗愿意被天主居住的心。

■基督徒的喜乐不是我们赚的比人多，而是我们要的比人少；不是我们磨难比人少，而是我们感恩比人多；不是我们财富比人多，而是我们给予的比人多。信了基督，依旧会有苦难，别人遭遇的我们也会遭遇。

生命的“圆满”不是在我们强壮的时候，而是在我们学会如何接受时。就在那一刻，在从未知的手中接过一块浸过醋的海绵，耶稣宣告说：完成了。爱使自己变为贫困的，正是因此，爱完成了它的工程。

但历史事实告诉我们，这个论点并不是他与当时教会进行辩论的产物，而是他生活的目标。特利腾大公会议肯定了信德与恩宠的首要地位，可见那场宗教改革爆发的原因并非出於思想或抽象理论，而是具体的历史背景所致。

教宗说，经济不能单靠「市场自我调控」，而是须要一套伦理守则，让经济活动以人為中心。他强调，经济不是追求最大利润，而是要寻求公益。西班牙目前正经歷严峻的经济困难，失业率高企，青年人的失业率近五成。