旧约·创世纪（5）
2024-03-25之五（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续
重庆：万州教区圣经月落下帷幕
2012-10-29学员们根据《圣经》自编自演了一系列话剧，其中关于亚巴郎、梅瑟、耶稣的人生表演得栩栩如生，让500多位教友观众仿佛回到遥远的古代，亲身经历圣祖们的痛苦与喜悦；亲眼看见耶稣为救赎全人类，甘愿做一只任人欺凌宰割的羔羊
教宗三钟经讲话谈主日弥撒福音
2007-07-10教宗接着说：“耶稣又警惕他们将如同羔羊进入狼群中一样，这也就是说，虽然身在狼群中，他们仍要做和善的人，要给任何地方带去和平的讯息；他们也不要带衣服和金钱，只依靠天主圣意所提供的来生活；他们必须照顾病人，
内蒙古：包头教区青山耶稣善牧堂举行隆重奉献及祝圣礼
2010-09-06孟主教在证道中说：“让我们围绕在耶稣善牧脚前，做他羊群的好羔羊。”青山耶稣善牧堂同时来参礼的还有相关政府部门领导、兄弟宗教基督新教、佛教的代表。
教宗在墨西哥恰帕斯的弥撒将以多种原住民语言进行
2016-01-06《天主经》将以索西语诵唱，《垂怜经》、《欢呼歌》和《羔羊赞》则以泽套语诵唱。参礼信众将载歌载舞用索西语诵唱进堂咏，并於领圣体後以传统舞蹈向天主献上感恩和赞颂。
移民父女溺毙美墨边境，教宗深感哀痛
2019-06-27教宗方济各2016年2月17日牧灵访问墨西哥时，在华雷斯城举行的弥撒圣祭中指出，许多人跨越边境去寻求希望，却不幸成了「待宰的羔羊」。教宗在弥撒讲道中呼吁：「不要再有死亡与剥削！
河北：唐山卢龙堂区雷店子堂口隆重庆祝圣心主保瞻礼
2019-07-01弥撒中特邀来自迁安杨各庄堂区的刘允山神父为大家讲道，刘神父说：“今天路加福音记载一百只羊有一只迷失了，牧人留下九十九只而去寻找另一只迷失的羔羊，透过这个比喻，让我们想到主耶稣圣心对人类的爱。
依搦斯到底怎么读？
2022-12-26依搦斯是初期教会一位圣女的名字，拉丁文为Agnese，发音与拉丁文Agnus（羔羊）相似，普通话发音类似阿聂斯或阿匿丝，如果A发闭口音则近似“依匿斯”。可为何如今天主教华语界普遍采用的是搦nuò呢？
教宗主持圣周四上午祝圣圣油弥撒，勉励司铎穿上基督的爱，为他的光明作证
2007-04-09《默示录》说十四万四千被选的人都在羔羊的血中洗净自己的衣裳，洁白如光。可是我小的时候常自问：在血中洗东西决不会变成洁白的。这个问题的答复是：羔羊的血是被钉在十字架上的基督的爱。
仰望十字架，把爱活出来
2012-02-01很多时候我们忘却了一直与我们前行的主耶稣，他在耐心地等待我们，让我们的心回归到他内……当我们静下心来，抬头仰望十字架上的耶稣，把心归向全能的天主时，去仰望两千多年前，为了我们所有的罪人，做了赎罪羔羊的主耶稣基督