李嘉堂宗教礼品中心于十一月十九日举行天主教日课经（每日颂祷）讲座，梁神父向约二百名参加者介绍现有的中、英文日课经书、《iBreviarium我灵赞颂主》程式的内容、下载和使用方法等。

为了不拖累家庭，老姑妈听从政府安排到敬老院去生活，不管到哪里，她的信仰绝不褪色，将十字架、道理书、经书带进了敬老院，向老人们传播福音。2个月后，停止了最后的劳息，回到了她一直渴望的天国。

耶稣在祂成长的纳匝肋的会堂讲论经书时，就遇到这样的情况。祂的同乡们起初称赞祂说的话，后来却愤怒填胸，设法杀死祂。教宗讲解这段福音说，这些人从一边倒向另一边，这正因为天主圣言与人的言词不同。

论到福音前欢呼，《弥撒经书总论》62号这样说：福音前的读经宣读完毕，唱‘阿肋路亚’，或依照礼仪时期，按礼规选唱另一圣歌。

直至有一个冬天我生病住院，父亲来看我，带来了三样东西：一本经书、一小瓶圣水和一串晶莹剔透的念珠。在那段无助的日子里，它们就像是生命之中那一束最和煦的阳光，带来直达心灵的温暖。

领受祭衣后，他们由家人协助穿上执事礼服，再领受福音经书。汤枢机和其他共祭神父及终身执事等祝福新执事。

至于推动礼仪牧灵工作，他说梵二鼓励各地教会因应本地情况和规范推动礼仪；各地教会亦时有修订礼仪经书，过程能体现本地化。

我们在弥撒经书读到红色文字：关于这节经文主祭应高声念，而所有共祭者向祭品伸开双手低声念。之后的其他的经文才可让共祭者来诵念。

他谴责合一运动、修订罗马弥撒经书，以及礼仪本地化等问题。一九七零年由他成立总部设于瑞士的圣比约十世会，成员来自多个国家的神父及修士。　　一位枢机说：「我们应对修和抱持开放态度，尝试各种可行的方法。

潘老师更是殷切地呼吁大家一定要重视起对于天主教最具权威的《思高圣经》及最基础的《天主教法典》、梵二文献、《感恩祭典》《天主教教理》和《弥撒经书总论》的学习，以严谨热忱的心态学习大公教会的知识和礼仪。