（斐1：23）死亡是人在现世旅途的终点，也是恩宠和慈爱在世期限届满，基督徒藉着死亡会达到生命所追求的永恒的生命。

周而复始，苦乐参半的人生在任性、贪婪的索取中渐渐走到了终点，最后走进了坟墓。追求世俗，就是这样一个结果，很多人在几十年的光阴里，都是这样消费自己的生命。

由于圣母玛利亚已经抵达这个终点，她乃是“引领我们的那颗星”。教宗说：“我们行走的目标摆在我们眼前：我们不是要赢得这世上会消失的事物，而是要赚得永恒的天乡。

但愿她能在他们心中维系活泼的望德，支持他们努力建设一个更加相似于天国的世界，那是在我们旅途的终点等待我们的真正家乡。」来源：梵蒂冈新闻网

事实上，没有那段历史，人无法理解耶稣，因为祂就是那段历史的终点，而那段历史则向着耶稣发展。因此，我们无法理解一个脱离天主子民的基督徒。基督徒并非单独存在的个体，他属于一个民族，属于教会。

首先这以家庭为主题的世界主教会议，在时间上分两个阶段举行，今年10月份的大会只是这整段旅程的第一站，明年2015年的大会才是旅程的终点。

教宗也谈到隔天的追思已亡说：我们生命的终点不是死亡，而是天堂。教宗首先谈到圣人说，圣人既不是超人，也非生下来就是完人。他们在享受天上的光荣之前，过的是普通人生活，有喜乐和悲苦，有劳累和希望。

人们等到一切安排就绪才订婚结婚，如此一来，婚姻成了两人计划的终点，而非起点。然后，文化正在削弱各种联系，所以永久关系具有变成难以理解之事的风险。但是，动摇家庭就等于动摇社会。

基督徒更是如此，从不感觉自己被遗弃，因为耶稣向我们保证：祂不仅在我们长途旅程的终点等候我们，也在我们每日的生活中陪伴我们。教宗接着表明，天主看顾人，直到今世的终结！福音作出这保证。

这是以圣洗之泉为起点、以天国为终点的旅程，需要透过每日具体生活中接纳福音训导而一步一步实现。