依照习俗，老年入土越晚越好，当掩埋父亲成坟后，天色已经黑了下来，母亲要我们在父亲坟前合张照片；看不见田埂，看不见马路，看不见月光，更没有灯的照明，拍照片的人只能借助两只打火机的光亮勉强对焦后才留下了这张难得的照片

主要求他达到“空”的境界。有位智者曾说过：「空是有的前奏」。神修大师圣十字若望在《登上加默罗山》一书的开始写了以下的四句话，说明「空」在神修中的地位。他说：为了要品尝一切，请不要设法品尝什么。

正如使徒保禄在初期教会说的：‘假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的’（格前15：14）。历史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，缺一不可。

这时已经临近清明节了，我做通家人的思想工作后孤身一人离京返晋（前几年孩子们在京上学，我家在太原，她们是北漂；这几年她们的家在北京，我们老两口倒成了北漂了，太原的家一年空多半年），把太原家中的衣物、被褥等给了阳曲县养老院和东黄水的教友们

十字架生活于尘世三十三年他却遍他的足迹　海角天涯直至　万世千秋一个小男孩出生了不在自己的家里　也没有接生婆他没有躺在自己的小床上清贫把天主的儿子放在马槽里牛羊围着他　还有穷苦的父母喜悦地看着他　逗着他男孩长大了他没有到父亲的坟前告别他甚至没有坐下来和母亲好好谈谈自己的计划他一个人去了旷野那儿没有人

他在谈到今年大会的主题时，引用了欧洲和自己国家的历史，特别是最近让乌克兰变得世人皆知的事件之后的历史，指出边缘不是一个有待拒绝的地点，而是基督与我们相遇、把我们从压抑的孤独空间中拽出来的地方。

小偷非常失望，准备空着手离开。正在这个时候，禅师回来了，小偷对他说：禅师，我什么也没有偷，因为你的屋子里实在是没有什么东西可偷的，想不到禅师的日子过得这样清苦。那么，我只能这样走了！

打开一看，只剩一个空卷了，生命中，有时会锦延很长，也有时刚进行到一半时，已到尽头了，不是吗？　　每一天都可能是生命的最后一天若上主今晚收你的灵魂，明早你就不会醒来。所以，我们该常常猛醒。

亚男提着篮子跑出去，可不一会儿，又提着一路滴水的空篮子回来了。“你看嘛，奶奶，水都流光了。”“没错，”奶奶说，“不过，篮子现在干净多了。孩子，如果你从来不上教堂，你就永远也得不到好东西。

第三天主题为“掌控了你的情绪，就掌控了你的未来”和“十大心态——空杯、学习、感恩、积极、平常、可塑、融入、舍得、爱心、恒心等。”