所以，雅各伯宗徒提醒我们，“在天主父前，纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污”（雅1:17-27）。保持自己洁净的方法，就是跟随主耶稣基督，选择敬天爱人。

我们既有这些恩许，就当洁净自己，除去肉体和心灵上的一切玷污，以敬畏天主之情来成就圣德(成圣)”(格后7:1)。有教友会问：我从领洗皈依天主那一刻起，不已经“成义”了吗？为什么还要“成圣”？

我们也祈祷，不使邪恶经由眼睛进入我们内，伪造并玷污我们的存在。然而，我们尤其要祈祷，求得能够细查一切真实、光明和美善事物的眼力；使我们有能力看到天主临在世界上。

从年轻时一直到我62岁退休，极少想起过天主，信仰早扔在了世俗的背后，扔在了欲望的背后，扔在了工作的背后，生活中找不到信仰的痕迹，只是知道自己曾经领过洗，是个教友而已，一生诸多大小罪过严重地伤害了天主，玷污了灵魂

（若八32）持续不断地受到欺骗的言语所玷污，我们的内在生命最后势必陷于黑暗。

婚姻和家庭是神圣不可侵犯，高贵不可玷污的。但随着社会不断的发展，在这物欲横流，网络飞速的时代，人们的生活越来越丰盈，节奏越来越快，相应地，婚姻与家庭中所存在的问题也越来越多。

“当人类宣称要取代天主的地位时，他们就成了自己最大的敌人”（《请赞颂天主》，73），因为亚当的罪恶玷污了我们最根本的关系，也就是我们与天主、与自己、与他人以及与宇宙的关系。

原始福音许下的赎世主，在显示救赎大能的同时，保护自己的母亲不受原罪玷污。天主在基督身上显示了救恩计划，他的计划始自创世之前，天主很早就选定了玛利亚来完成基督救赎人类的计划。

听他说完后，吴君沉吟半晌，叹口气说：“我女儿被你玷污，只有嫁给你了。”然后让他悄悄沉入水里，假装落水漂流到此，手把船舷求救。

（莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》）正是“人因为有了廉耻心，才不至于玷污自己的名声。”（奥古斯丁《忏悔录》）对人的恐惧产生耻辱，对上帝的恐惧产生良心。知耻为勇，此言不虚。可见，人须有廉耻。