教宗表明，我们不再有能等待的时间，全球性的两大灾难，即气候和新冠疫情证实了这一点。我们走出危机时不会像过去一样，而是“更好或更糟”。因此要一起行动，“以环境的视角建设一个正确、公平和安全的地球”。

灾难总是不合时宜地出现，没有规则，无法阻止；强大的让人畏惧，可恶的让人怨恨。它在任何时候都不该来，却偏偏在任何时候都会来，而谁也想不通，也说不出它为什么要来，又为什么要来到自己头上。

灾难为何降临巴蜀大地？难道是那里的人罪恶深重遭天主的显罚？或是其他地方的人比他们更纯洁吗?

日本大地震海啸后遇难人数不断增加，警方公布最新统计显示，死亡和失踪人数上升到18，690人。而福岛核电站似乎有了一线希望，技术人员正努力使冷却系统重新启动，但似乎水已经遭到

七月十七日，教宗本笃十六世在罗马郊外冈道尔夫堡夏宫带领聚集在庭院内的世界各国朝圣者颂念三钟经后，就非洲之角地区的人道主义灾难发出呼吁，强烈要求国际社会加强行动和努力救助非洲之角地区水深火热之中的平民百姓

教宗本笃十六世获悉日本面对严重灾难后，除了立刻致电日本主教团主席表达关怀外，又于13日在主日念经活动中再次表示与日本人民同在，并为受害者和他们的亲人祈祷。

由于它在全世界的普及，我们可以想象到各种各样的环境，在全世界各国角落，自愿者生活在：非洲，远东及我们富裕但是失去方向的西方社会。

我们的合作者和牧灵工作者前来出席会议，他们接近人民，继续留在一个他们所生活过却发生了灾难的地区，与人民一起重建并促进灾区的发展。我们愿意运用这个智慧，也让明爱会的合作者们参与分享。

他专研的领域是伦理神学，尤其跟经济学和环境伦理学有关。赞皮尼神父于2014年在伦敦罗汉普顿大学取得伦理神学博士学位，自2004以来也一直在阿根廷和英国的不同大学任教。

EWTN/信德网讯：根据EWTN新闻，发生在美国东海岸的桑迪飓风破坏性穿过纽约市时，给纽约人们带来了巨大的伤害，纽约枢机主教蒂莫西杜兰在心痛之余表示他他和许多受苦的人们在一起，灾难把我们凝结在爱和祈祷内