可他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来，他每天都很矛盾，为些事焦虑。有天中午吃过饭，他想应该去圣堂看一下是否一切安好。

因为焦虑、不安、恐惧、迷茫等强烈的负面情绪而前来咨询。咨询过程中，我们探讨了他焦虑的来源。他说他一直很担心自己的罪，尤其是以前犯的大罪没有得到赦免，为此经常去办告解。

教宗强调，基督徒的希望和救恩喜讯出自平凡的生活，即使在这种生活中存在困惑、艰辛和焦虑，也能听到这个喜讯。

“谦恭是医治我们社会某些症状的解药：它是治疗残忍的解药，不幸地残忍会跟毒药一样渗透进人心，毒害各种关系；谦恭是治疗焦虑和心烦意乱的解药，焦虑和心烦意乱导致我们只顾自己，对他人关起心门。

婆婆拿我们没办法，便开始向我们诉说起自己的遭遇以及当前的焦虑。原来婆婆的儿子、儿媳和小孙女都在地震中罹难，只剩下一个10岁的大孙女和她相依为命。

尤其对一个很荣幸有机会晋见教宗的人来说，更是精神上的大事；更别说是派驻在受战争折磨长达三年的国家的大使，觉得需要向教宗传达全国的焦虑、苦难和希望。

谁料，临近祝圣的那几天，阴雨不断，且天空没有放晴的迹象，教友们都很焦虑。让人没有想到的是，圣堂祝圣那一天，竟然是个绝好的艳阳天。

由此导致了希望的缺失，人类对未来的焦虑、出生率下降、圣召减少、青年们没有做出抉择人生道路（包括婚姻生活）的能力等方方面面都充分体现了这一点。

目前，大约有三分之一(38%)的德国人存在不同程度的心理焦虑，而在1993年，这个比例为35％。同时，大约60％的德国人自我感觉良好。

目前，大约有三分之一(38%)的德国人存在不同程度的心理焦虑，而在1993年，这个比例为35％。同时，大约60％的德国人自我感觉良好。