袁神父在讲道中讲了耶稣甘愿屈尊就卑，降来人世，诞生在冰冷的马槽中，要求教友们学习耶稣的善表，善度现世生活，渴慕天堂永福。弥撒后亲圣婴，无论男女老幼，都前来跪在耶稣圣婴前，亲吻圣婴，感谢耶稣救赎的大恩。

我们生于基督，活于基督，当我们真正擦亮了自己，我们才能有资格理直气壮地用明亮的牌子去引导那些渴慕福音的人，走向正义的得救之旅，走向上主的圣城。（杨标）

若我心偏于邪恶，请勿成全我；不容我单靠自己的信念去生活，不以爱天主作我不爱人的藉口；不是为得祝福来跟随你，不是只在教会中渴慕你……。让我作个敬畏的人，且因着敬畏你而不畏惧人。

我对自己说：“常常贴进这颗心，就会远离罪恶；常常渴慕这颗心，心中就有喜乐；常常抚慰这颗心，就会倍受抚慰。”我对耶稣说：“我感谢你的爱，我要听从你的嘱咐，去爱那些需要爱的人！”

教宗说，这是怀念天主，渴慕祂的爱的心灵。这一渴望恰恰是悔改的开端。一颗转向天主的心，不但承认自己的过错，也希望得到宽恕。若他决意痛改前非，不再犯罪，这一渴望就变得更加坚定。

是那些哀恸的人、温良的人，他们心地温和；是那些饥渴慕义的人，他们为正义抗争；是那些怜悯人的人，他们仁慈地对待他人；是心里洁净的人；是缔造和平的人；是那些为了正义、为热爱正义而受迫害的人。

茶话会开始，首先由主日学音乐学堂小朋友们为教友们唱赞美诗歌，《如鹿渴慕溪水》、《虔诚敬拜》，孩子们的稚嫩可爱的歌声赢得了阵阵掌声。

当天默想的主轴是天主的存在，祂是我们灵魂渴慕的对象（参阅：咏四十二2）。当代人热衷于寻找其它星球上智慧生物的存在迹象，却没有注意到「真实且生活的天主临在于我们中间」。

的确，他们在现世生命中曾经度过神贫的生活，为罪过而哀恸，温良，饥渴慕义，怜悯，心里洁净，缔造和平，为义而受迫害。因此，天主使他们分享他的福乐。他们生前就预先尝到这个幸福，死后则完美地享受这个福乐。

这伟大的壮举深深震撼了那些渴慕真理、追随真理的人们。圣保禄宗徒的归化就是一个真实的、活生生的、带着激情和生命力的见证。因此，他高兴地说：“生活为我原是基督，死亡为我乃是利益。”