把圣像中的形象画成汉族人的面容，穿上中国古代的服装或宫庭的装饰，甚至画成仕女画，就是民族化？这并不符合圣经中真实形象和真实环境及民族特点！

不同团队的艺术服装光鲜靓丽、古典优雅、绚丽非凡，是入场仪式中一道美丽的风景线，为展演增添了亮色，场面可谓空前壮观。隆重的入场仪式接下来是展演活动的高潮部分，各团队纷纷上台参演。

数以千计的信友们早就聚集在机场通往市区的公路旁，他们一见到教宗便欣喜若狂，以独特的方式表达欢迎，其中有许多身穿原住民光彩夺目服装的儿童。

“当他把我揽入怀中，对我低声呢喃，我看见了玫瑰人生……”我是一个“80后”女孩，在同龄的女孩可能天天钻研《瑞丽》《时尚》等服装杂志，幻想着自己的“玫瑰人生”的时候，我却选择了“土山湾人生”——去研究那个在我出生之前

繁华的大街上挂着很多庆贺圣堂的大红条幅，来自临沂教区、苍山和郯城本地的三支乐队大约150人左右，身着整齐的服装齐奏圣乐。

「我们基督徒大约共有80人左右，都在不同的服装公司和五金店上班。神父和修女们经常拜访我们，并对我们的精神层面照顾有加，但我们的穆斯林老板不希望他们进入我们的家中。

圣堂不是追时髦的地方，服装方面自己也必须要注意，如：夏天露着膀子；冬天巾不取帽不摘等等。

动议议案的基多褔．霍布斯（ChristopherHobbs）牧师说，虽然他喜欢穿长袍，但这服装不适合所有场合。他说：「这动议不是要争辩废除长袍。

堂区秧歌队敲锣打鼓，英姿焕发走向广场，穿大街，走小巷，队伍有20多人组成，服装、动作、鼓点统一，受到市民的热烈欢迎，吸引许多爱好秧歌的外教姐妹参加。由于秧歌队都是有家务的中年妇女组成，常有家务事缠身。

加马雷利表示，真福若望保禄二世喜欢轻便的服装，认为这款肩衣太重，所以没有使用。　　他说，他们会按需要派员到梵蒂冈宗座大楼为新教宗度身订造肩衣及祭衣。