Responsive image
“中西宗教文化相互对话的可能性及其限制”
2019-05-21

中西宗教文化相互对话的可能性及其限制张西平北京外国语大学国际交流学院本文围绕着中国宗教文化和西方宗教文化的对话主题,从三个方面展开论述。

南充教区设立天主教文化展厅
2005-05-18

四川南充教区经当地宗教部门批准,在游人如织的西山本笃院内设立了天主教文化展厅,并于2005年1月30日正式开展。

走进社会 关爱孤儿
2002-07-09

这些小朋友大多因生来残障,或身体、智商不健全而被父母抛弃。当教友一边欣赏精彩的节目,一边把许多漂亮的画笔、玩具送给他们时,小朋友个个乐得合不拢嘴。最后大家手拉着手,一起跳起了欢快的摇摆舞。

不同文化背景对信仰及福传的影响
2009-08-28

反思亚洲文化,普遍受中国儒家思想和印度佛教文化的影响。中国传统文化讲究的是独一善的文化。古代哲人们认为,人性本是善的,因此才有《三字经》中的“人之初,性本善”的论调。

包头市将打造宗教文化旅游区
2004-04-27

为通过挖掘这一民族宗教文化奇观所蕴藏的丰富内涵,从而推动当地经济和文化事业的快速发展,当地政府决定投入巨资打造宗教文化旅游区。

“土山湾文化历史”讲坛在上海徐汇区举行
2008-10-27

  信德网据新民晚报网讯为了更好地帮助人们了解和记忆上海土山湾文化历史,2008年6月20日,由上海市徐汇区文化局、复旦大学历史系、宗教学系、《新民晚报》社副刊部、徐家汇街道办事处等单位联合主办了“土山湾文化历史

首都博物馆举办文化使者利玛窦展览[图]
2010-02-24

2月6日,观众在首都博物馆参观《利玛窦——明末中西科学技术文化交融的使者》展。

论天主教的对联文化
2003-04-30

天主教在传入中国后,在“入乡随俗”和“古为今用”的影响下,福音对联文化也随之形成和发展起来了,并开创了美好的发展前景。在先贤前辈和今日广大信友的辛勤和努力下,福音对联还在进一步地趋向于完美。

两种文化下的死亡观
2005-04-25

当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候,我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了,殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统,“哭文化”应运而生。

陕西:兴平天主堂成功举办福传学习班
2008-07-17

主要由李小兰、吴雪丽、高雪惠领导学习经言要理,学唱教会歌曲,培育灵修和伦理方面的知识,使他们在德育、智商方面有所提高。