网络直播弥撒截屏神父、修女和教友重温若望福音记载的主晚餐后的遗训，感谢主教给我们做的第一台弥撒（饼和酒象征体和血的全燔祭）。

各堂口及小组献上自己的“五饼二鱼”，为大家呈现了一场别开生面、精彩纷呈的圣经剧汇演。本堂宋神父还特为每个圣经剧精心设计了圣经知识问答，在每个节目后由主持人与大家互动，以加深大家对圣经知识的印象。

[page]2、复兴的动力——祈祷早期教会的信友们是时常聚在一起公祷的：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷”（宗2：42）在密室里的祈祷就足以决定教会的成败。

我们可以也跟门徒们一样，在祂擘饼的时候，认出祂来，而且甚至在今天，我们可以感受到“超越我们的那一位”，因为祂靠近我们，恢复了我们的勇气与信心。3.现在到了天主亲近我们的第三个的方式：互相分享。

教理续解释，基督在感恩（圣体）圣事中的临在，始于祝圣饼酒的那一刻；同时，祝圣的饼酒形持续多久，基督的临在就持续多久。（教理1377）当我们领受他时，这意味着什么呢？耶稣实质上临于我们身体多久呢？

不言而喻，制作祭饼的人不但应品德正直，也应具备专业经验并拥有适当的工具。其次，感恩圣事中使用的酒必须是天然的，是葡萄树的果实，纯正、没有变质，也没掺和其它的质料。

重阳节当天，堂区给来参礼的老年朋友特意准备了香蕉、葡萄、老爷饼、老婆饼，还有巧克力水果糖，热心的教友们提早几天就开始准备秧歌、舞蹈和各种文艺节目。

教宗强调，殉道者们不需要其它的饼，他们唯一的饼就是耶稣。圣斯德望无需去讨价还价，去作妥协。斯德望的见证正是如此，以致诽谤他的人无法抗拒智慧及使他説话的心灵。

有一次，朋友们在谈论西餐的时候，其中一位说，这些天来，他觉得最好吃的应该是某某学生一次给他们买鸡蛋摊饼（类似而已），其他人也都这样附和。而旁边正好站着一位学生，也许说者无心，但听者却“有意”。

圣座展馆的主题取自两个圣经金句：人生活不只靠饼和求祢今天赏给我们日用的食粮。拉瓦西枢机说，这两句话实际上象徵食品的两个基本面容。