教宗表示，这些及其他受害者为揭露在教会生活中阴暗的一面，使真理浮现的勇气，是项爱的服务。他强烈指出：在教会职务中没有犯性侵犯罪者的位置。我保证决不容忍任何人伤害未成年人的罪行，无论他的圣职地位如何。

我们可以做的，无非是老师曾经的生活模式：生活在这个世界，爱这个世界，努力工作，为社会的发展和进步贡献自己的一份力量，在面对社会的不公时去呐喊，面对世界的丑陋时去揭露，在面对人类的罪恶时去谴责。

而对于基督徒，特别是近一段时间以来，不断为和平发出呼吁、揭露许多基督徒仅仅因为是基督徒而惨遭屠杀、世界试图掩盖这种屠杀。

然而，圣言有时令人疼痛，因为祂剖开伪善，揭穿虚假的辩白，揭露隐瞒的真相；但圣言同时也有光照及净化的作用，赐予力量和希望，在我们的信仰行程上是一剂宝贵的补药。

然后，我们要关心受害者的需求，并且省思世界的现况，「揭露罪恶的真面目，找出最佳对策，激发使徒工作的创意和深度」。

强大的指控者于是设法揭露其所认为的罪行，好使子民产生反感。强大的指控者正如在《约伯传》中他自己对天主所说的‘我走遍了世界，寻找如何提出指控的机会’（参阅：约一7）。

此外，教宗也强调，疫情大流行和气候变化揭露出在武器，“尤其是核武器”上“耗费的资源”。

对我们而言，良好的交谈也包括自我揭露(self-disclosure)，在说出自己的想法前，先分享自己的感受。这么做必需有曝露脆弱的意愿。

由于隐私被揭露，那妇人非常震惊，进而改口尊耶稣为先知，并把话题转到宗教方面。良善心谦的耶稣为不使她太难堪，以慈爱温和的话语教导她：“女人，相信我吧！时候到了，而且现在就是。

教宗保禄六世在梵二大公会议闭幕时，向全球所有贫穷、患病和受苦的人发表了一篇文告说：“基督既没有消除痛苦，也没有完全揭露痛苦的奥义，他只是把痛苦承担起来，这已经足以使我们了解痛苦的全部价值了。”