教宗说，我们的慈母教会也向我们讲方言，众人都能理解的真正的正统语言，要理语言，这语言给我们在抗拒邪恶中向前行的力量。　　

所以我一向很尊重教会，我鼓励人们要有信仰，因为不论是信天主教，或是信仰别的宗教，都有助于抗拒不良风气和使人产生归属感。”

换句话说，那使人着迷与陶醉、那使人屈服与倾心、那给人解开锁链的，不是工具的力量或法律的严酷，而是天主之爱的全能柔弱；这是祂温柔而无法抗拒的力量，这是祂慈悲而不反悔的许诺。

但在教宗方济各看来，下地狱是我们个人的选择，意味着我们绝对抗拒那恩赐幸福、深爱我们的天主。最庄严的信仰宣认《信经》表示，耶稣被钉在十字架上，死而被埋葬；祂下降到阴府。

对于内心有所抗拒，疲于希望，或是处于世俗化浪潮中的人，教宗提出圣母玛利亚的榜样，她是在许诺和冒险之间回应圣召的芳表。教宗特别对青年说：「最大的喜乐莫过于为上主冒生命危险。你们别对上主的召叫充耳不闻。

我们人原是多么希望有个不同的记号，一个壮观的、呈现出天主的大能和伟大、令人无法抗拒的记号。然而，祂的记号却召唤我们去接纳信德和爱德，就因为如此，祂赐给我们希望：天主就是这样”。

基督徒不相信一种不可抗拒的‘天命’，晓得一个救恩有待彰显。若我们相信天主能够也愿意以善制恶，那么即使在最严峻的考验时刻仍信从和仰赖祂，便具有意义。

法国世俗主义具有的特性在别处是没有的，这与你们的历史有关，尤其与法国革命有关，但也涉及促成教会与国家分离的不同阶段，有时来自对宗教的强烈抗拒”。

“在圣城，三贤士没有看到星光的闪耀，而是经历了世界黑暗势力的抗拒。”教宗解释，在我们走向基督徒圆满合一的道路上，“我们也能因同样的原因而停止：困惑和恐惧”。

当然，每一个教友家庭环境不尽一样，有些是不可抗拒的天灾人祸，导致了家庭贫困。但我们要正视贫困，穷则思变，振作精神，逐步走出困境。如何走出困境？靠什么“治穷致富”呢？我的观点是：一是要靠天主。