至于若望保禄二世教宗的圣德，波兰籍的奥德蒙席表示，这位教宗的大学同学曾在沃依蒂瓦的房间写下「未来的圣人」；沃依蒂瓦祈祷的习惯和他对生命价值的反思，深深打动他的同窗。

入教近十年，很多参与弥撒的场景与细节已随着岁月的流逝日渐模糊，但弥撒中那些触动心弦、打动心扉、温暖心灵的画面却历历在目，清晰浮现：犹记得第一次进圣堂参与弥撒时，一位大姐热情地给我让出跪凳、并热心地帮我翻阅相关的弥撒经文

为了让同学们对信仰有所了解，聊天时你可以说说今天望弥撒的一些感触，时不时的打动他一下。因为你在说圣神也在助佑我们。你不要总是说我没文化，不会福传，只会念经，念经只是信仰的一部分，不是全部。

天主是如此地良善，以致舍弃了他神性的灿烂，委屈在马厩中，好叫我们能够找到他，并被他的慈善所打动，他把自己通传给我们，也借着我们继续他的作为。

在把握社会特征，搞好福传工作的主题讲座中，张教授罗列出现代社会福传工作的难点：不良社会特征的影响、不良社会心理的影响、不良行为的影响、打动人心的困难、让别人相信的困难和自我静下心来，对别人传播的困难。

教宗坦言：本笃教宗说的那句话总会打动我。他说基督信仰不是一种理论，不是一套哲学，不是一个意见，而是一个相遇，与耶稣的相遇。如果你没有与祂的慈悲相遇，那麽你即便背诵信经，你也不会有信德。

听过很多信仰的见证，诸如生病求主得治愈后而变得热心，困境求主得富裕后慷慨地捐献，看到奇迹后热情澎湃地宣讲等等，虽有所触动，但似乎总不能深刻地打动内心，也许是自己心硬的缘故吧！

‘信口开河的宣讲’，意思是浅薄的讲道没有效益，无法打动那些被教宗称为好似博物馆看守人的基督徒和不将信仰落实到生活中的人。‘忙碌主义’是今天的祸害，‘心灵的骨质疏松’是另一个非常透彻的表达。

的确，乐神父一心为教会事业的服务精神也一直打动着我，让我常常想起这位前辈。一位外国神父不远万里跑到亚洲来，需要克服的障碍可想而知。那位朋友问我在服务时是否有失落过，我说有过，但从不会退缩。

教宗继续表示，我们该当谦卑地承认，在穷人面前“我们经常无能为力，我们抽象地谈论他们，停留在数据统计上，认为拍一些纪录片就能打动人心。相反，贫穷该当激起一种有创造性的计划”。