编者按：这是一个望教的大姐2009年4月24日，随教友在山西省太原市阪寺山朝圣时，把她所经受到的耶稣的爱与我们大家做了分享。在这里，首先让我感谢那些与我素不相识的兄弟姐妹，没有

第六主题：“宗教伦理”论文演讲2月26日下午2：00，研讨会进入第六主题“宗教伦理”，四位发言人是：李向平教授、刘安荣博士、解成研究员、牛焕岐神父，他们分别来自：上海大学、山西大学、河北社会科学院和河北神哲学院

2023年7月2日上海教区圣依纳爵主教座堂在10:00的主日弥撒中为34位慕道者举行了入门圣事的隆重庆典，庆祝他们加入教会，成为天主子民。

苏慕德修女于1917年8月15日出生于广东南海(黄岐)的教友家庭，于1941年7月进入广州教区中华无原罪圣母女修会，1944年7月22日发愿成为修女。

叶兆澂笔下的利玛窦，全然不是一个伟岸教士在训育开导的样子。侧身的神父，微曲的项背，低垂的下颚，闭合的眼帘，就像是一个筚路蓝缕，筋疲力尽，走到天堂之前的老者。这幅作品，

本报讯（西琳）2005年11月28日至12月7日，山西忻州市南关天主堂在本堂神父侯应荣的倡导组织下举办了教友再慕道要理培训班。

离我们而去的杨道公哥哥以自己的一生诠释了这段话。

7月5日，神长教友一行到昌平区刘村镇禾子涧村参与弥撒，26位慕道者领受了洗礼。据“信德”通讯员介绍，这里之所以有如此的福传成果，昭陵弥撒点的韩素珍会长功不可没。

用基督宗教的语言，就是『降生奥迹』或『道成人身』。「耶稣降生」和其它宗教的「神诞」有什么分别?最基本的不同点是『道』是先存的，即是在未有万物之前便有『道』。『道』就是圣言，圣言就是天主第二位。

弥撒结束后，5位慕道者领受洗礼，加入教会大家庭。