不然，为什么会有好人蹲监坐牢，坏蛋却逍遥法外？为什么会有富翁欺压、歧视穷人？为什么有各种不正义的侵略战争？为什么虚伪欺骗独裁恐怖笼罩着大地？正是这太多的为什么使我放弃了信仰而追随尼采。

这是一座古灰色的欧式建筑，从那诸多风化了的墙体可以看出它的年代久远，听说很久以前这里曾是一处修道院，后来政局动乱，这里死了不少人，听说死去的都是好人，他们死得很冤，因此村里的老人们都说这里有很多冤魂，尽管对那些死去的人们我很同情

教宗说：这种财富不是那种你自认为拥有的灵魂上的财富，因为你是个好人，所做的一切都是好事，一切都很平静。这是另外一种财富，这财富来自天主，总是背负着十字架，总得面对暴风雨，总会引起内心的不安。

厄玛乌门徒不明白，因为他们胆怯，不想节外生枝；虽然他们害怕，但他们是好人，向真理开放。当耶稣责备他们时，他们听祂的话，他们的心是火热的。可是，那些用石头砸死斯德望的人却怒从心起，不愿意聆听。

相信有好多像张多玛斯这样的好人，既想帮人到底，又怕爱的代价太大，自己承受不起，给自己、家人或教会带来很多困扰。在这里我想谈谈自己的感受。第一：张多玛斯不要太自责太内疚，你已经做得很好了。

这位教宗于2017年世界医学协会在梵蒂冈举行会议的机会上，致函表示需要绝对强调负起最起码责任的最高诫命，即使我们知道我们无法总是治好人的疾病，我们也应而且必须照顾尚有生命的人。

在这段福音章节里，「纳匝肋也有好人；但背后是什么造成他们愤怒呢？在纳匝肋甚至爆发了更糟糕的暴力事件。

教宗说：「我经常在思索，这些司铎和修女是好人，但他们没有勇气去服务穷人。他们有所匮乏，经师也有同样的匮乏。他们丧失记忆，失去了耶稣心中那样的感受，也就是：对自己子民的归属感。

耶稣圣心，以前你在加尔瓦略山上被钉死于十字架上，那时好人都避开你，恶人乘机凌辱你。当时你是怎样的伤痛啊！

恐怕微乎其微，甚至一片空白，那么我们自认自己诚实、善良，是个敬主爱人的热心教友，标准的好人，该是多么的矛盾？