山德里枢机主教敦促:“为保障圣地基督信徒的未来，让我们不知疲倦地全力以赴，因为在圣地我们的天主父显示了他的慈悲。”。山德里枢机主教结论说:“教宗本笃十六世托给圣座东方教会部深切关怀圣地的任务。

‘上帝’与‘天’，在朱熹的理学中有其宗教意味。

‘上帝’与‘天’，在朱熹的理学中有其宗教意味。

　　（梵蒂冈电台讯）耶稣的复活「是天主父的介入，天主正是在人的希望破灭时介入。」教宗方济各于4月16日圣周三公开接见时强调的这句话，也在圣地绵延回荡着。耶稣的土地至今尚未体验到和平。

耶稣就是我们的救主，是他承行了天主父的旨意，把救恩带到了人间，他就是照世的真光，他的话就是天主的圣言，就是真理，他的一生是彰显天主爱的一生。

以后，“天主”这两个字就被采用与“上帝”或“天”等名称并行。由于持久的明（末）清（初）的礼仪之争，导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年，颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。

弥撒後，他在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经时，邀请大家作天主子的真正见证人。教宗省思当天的福音说，福音把我们带入常年期，这是一个在日常生活中活化和核实我们的信仰旅程的时期。

具有专业素质的市音乐家协会合唱团选了《哈利路亚》，而来自宗教团体的天主教天音合唱团选了另一名曲《圣婴孩为我们诞生》。天音合唱团已经是第二次参加新年合唱音乐会了。

灵修生活是指我们从早到晚的日常生活，这普通的日常生活中，已经接纳了天主父在耶稣基督内，通传给我们的生命，而就在日常生活中，我们这生命，在世界，在人类，在天主内生活出来。

从古至今总有一些人为耶稣基督所吸引，为光荣天主父而传播耶稣基督的神国，使人人分享救赎的神恩，生活在耶稣基督的爱与平安、希望与祝福内，使普世导向基督——万物的根源和圆满。