有多少青少年察觉到这酒很久以来就不再有了！有多少孤苦伶仃的女人都在询问，爱是何时逝去的，爱是何时从她们生命中溜走的！

我们衣食无忧，吃穿不愁，究竟将多少剩余的物品施舍给境况远远不如自己的兄弟姊妹？我们为他们担承了多少辛酸苦难？我们收养过街头的流浪儿童或者沿门乞讨的残疾人吗？帮助过遭遇天灾人祸的乡邻同事吗？

四百多年前，贫瘠的土地，不便的交通，他为了给我们传福音，为了让我们看到天主的国，小船一艘，漂洋过海，究竟经历了多少的艰难险阻，又究竟经历了多少的生死考验，才终于踏上了我们中国的土地啊！

但事实上并非如此：他们必须承认他们接受了多少，和如何议定的。相反忘恩负义滋长了贪婪，在他们中增长一种激进的抗争感，以致他们扭曲地看待现实，甚至感到给他们工作做的家主交租，是家主为了让他们欠债。

两千年悠悠岁月，不知吞噬了多少国家与伟人。多少主义、学说被淘汰，几许英雄豪杰被遗忘。多少政治首脑，多少科学泰斗、文人墨客，终随时代流逝。

信仰不单单是一个人的事，基督徒应好好地接受自己宗教的教育，研究圣经教理，培养爱德；不能一天只局限于念多少经，克多少苦、守多少斋、磕多少头，只救自己的灵魂、不管天下人的死活；基督徒应投身于社会，用自己的思想和行为去影响和造福整个社会

古往今来，除了圣母之外，我们每个人都是罪人，每个人身上都有不同的病，只是大小多少不同而已。

我为在战斗中受伤的人治疗，不知道取出了多少子弹、缝了多少针！我们问传教士修女，您难道不害怕游击队员吗。罗萨丽娅修女表示，我不怕他们，因为他们不能把我怎么样。

我为在战斗中受伤的人治疗，不知道取出了多少子弹、缝了多少针！我们问传教士修女，您难道不害怕游击队员吗。罗萨丽娅修女表示，我不怕他们，因为他们不能把我怎么样。

谈到信友团体的分裂，教宗举出实例说：让我们想想在基督徒团体内，在一些堂区内的情况，想想在我们社区内有多少分裂，多少嫉妒啊，例如说长道短，多么缺乏理解并将人排斥在外。这会带来什么？