我们衣食无忧，吃穿不愁，究竟将多少剩余的物品施舍给境况远远不如自己的兄弟姊妹？我们为他们担承了多少辛酸苦难？我们收养过街头的流浪儿童或者沿门乞讨的残疾人吗？帮助过遭遇天灾人祸的乡邻同事吗？

四百多年前，贫瘠的土地，不便的交通，他为了给我们传福音，为了让我们看到天主的国，小船一艘，漂洋过海，究竟经历了多少的艰难险阻，又究竟经历了多少的生死考验，才终于踏上了我们中国的土地啊！

但事实上并非如此：他们必须承认他们接受了多少，和如何议定的。相反忘恩负义滋长了贪婪，在他们中增长一种激进的抗争感，以致他们扭曲地看待现实，甚至感到给他们工作做的家主交租，是家主为了让他们欠债。

在那条圣洁的路上，在那条圣善的路上，在那条充满希望的路上，寄托着我们心中多少期盼，多少梦想，多少呼唤。也许，我们正是太关心自己的这些想法了，关心这些想法给自己带来的虔诚、纯净、喜悦。

两千年悠悠岁月，不知吞噬了多少国家与伟人。多少主义、学说被淘汰，几许英雄豪杰被遗忘。多少政治首脑，多少科学泰斗、文人墨客，终随时代流逝。

信仰不单单是一个人的事，基督徒应好好地接受自己宗教的教育，研究圣经教理，培养爱德；不能一天只局限于念多少经，克多少苦、守多少斋、磕多少头，只救自己的灵魂、不管天下人的死活；基督徒应投身于社会，用自己的思想和行为去影响和造福整个社会

可是，对于这部弥撒曲的名称由来、创作背景、曲式结构和演唱规范上，我们又了解多少呢？

由你的日子便有微微的风轻轻吹走我心头的云翳由你的日子便有细细的雨慢慢洗涤我灵魂的杂质由你的日子便有柔柔的阳光缓缓解冻我沉寂的思绪有多少次徜徉在你的世界里有多少回迷失在你的怀抱里曾经的那一次相遇便注定无法除去对你的记忆每次与你相逢的惊喜总伴着沁人心脾的甘饴守候你在漫漫无际的长夜望着你在人生失意的冬季你总有慈爱淳朴的话语告诉我关于生活幸福的真谛主你是我的唯一主你是我心的归依

谈到信友团体的分裂，教宗举出实例说：让我们想想在基督徒团体内，在一些堂区内的情况，想想在我们社区内有多少分裂，多少嫉妒啊，例如说长道短，多么缺乏理解并将人排斥在外。这会带来什么？

姑姑因为老实本分大字不识，几个给人家干活工钱给多少就拿多少。