那被认为是复活的基督与厄玛乌两位门徒在路上相遇的地方。圣地守护人皮扎巴拉神父为信友们举行了弥撒，弥撒结束时按照当地的习俗，将祝福过的饼分给在场参礼的人。

（宗2:32）既然是见证人，我们应当去做见证，把基督复活的喜讯带给身边的人，特别是那些需要关怀的人。4月1日复活节，江北青年组、辅祭组及第七学院带着属于他们的青春与活力，前往宁波颐乐园看望老人。

（梵蒂冈新闻网）空荡荡的圣伯多禄大殿，寥寥无几的参礼者，没有圣洗圣事的复活前夕守夜礼：教宗方济各今年4月11日在这个罕见至极的背景下，带领天主子民纪念耶稣基督死而复活的奥迹。

振奋人心的音乐伴着春风漂拂天主的圣殿洋溢着复活的喜悦兴高采烈的信友热情似火高唱着阿肋路亚颂扬基督主耶稣为救世饱受凌虐折磨流宝血舍性命功德当歌建圣体养人灵永留恩赦此深情此大爱难以述说被钉死三日后关荣复活促我等坚固信德盼望天国更借此证明痛苦并非灾祸人世间唯有罪才是凶恶只要人能冲破罪的禁锢束缚灵魂的超性生命必定会迅速飞跃有付出有牺牲才有收获与主同忧同苦自然会与主同荣同福同乐

因为耶稣活着的时候已经多次预言过自己要死而复活，他经历苦难死亡也是众目所睹、确确实实，而复活起来后又显现给不少人。也许为世上很多人来说，这事是如此不可思议，以致于只能当作历史演义、小说传奇。

复活瞻礼之夜，蒙古首都乌兰巴托的三个堂区，举行了四十名慕道者领洗的盛大礼仪。由此蒙古天主教会从原来的１３７名成员增加到１７７名，扩大了四分之一。

主耶稣的复活帮助我们拨开乌云见蓝天，赐给我们人生（1）新希望；（2）新经验；以及（3）新生命。我们基督徒就是复活的子民，就是活天主生命的新人，就是传扬复活喜乐的使徒。

弥撒前，教宗举行复活仪式，揭开复活耶稣的圣像。弥撒中教宗发表了一篇讲道。弥撒结束后，教宗在大殿正面阳台上降福罗马城和全世界。

东正教信奉圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝，宣扬独一无二的上帝一神论，相信天堂、地狱、末日审判，圣灵只来自圣父，耶稣基督死后复活升天堂永享幸福等。

当天的福音记述复活主两次显现给在晚餐厅中紧闭门户的门徒们（参阅：若二十19-29）。教宗提到耶稣第二次显现事迹中的两个主角，即多默宗徒和耶稣。