有部分老教友受圣经中“富人升天国比骆驼钻针眼还难”基督圣训的影响，认为只有贫穷才能进天国，这是信仰上的误区，是对这句圣经的误读、误解。

耶稣在山中圣训中讲到天父「使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。」（玛五45）显示天主已经把自己赏给一切的人，没有例外。

（玛5：44）这些至理名言，圣训主命，都是我们用以明理制怒，增进宽恕情怀的法宝，行为之准则。宽恕，决不是姑息养奸，也不是一味地对他人的施舍与怜悯，更不是故作境界清高的自我展露。

教宗以耶稣山中圣训的训导，讲解基督徒现实主义的重要性。教宗说，耶稣那个时期的民众在思想上有些混乱，因为那些法学士们在生活见证中言行不一。

重述了法蒂玛圣母显现一百周年的划时代伟大意义和内涵，要求教友更加热爱圣母、孝爱圣母、信赖圣母，把她对世人的警告铭刻在心、牢记莫忘，连续不断地为自己、为家庭、为团体、为国家、为社会、为世界和平祈求圣母，求她助佑我们善守圣训

附近堂区的八家乐队，兴平市天兴合唱团，坡头堂区圣悦合唱团以及众教友组成的仪仗队先从村中主干道游行一圈，然后回到圣堂做感恩圣祭，感谢天主的眷顾和助佑，也祈求天主再赐新恩，使堂区男女老少皆能热诚敬主、践行圣训

这是本堂区第二次取得人数较多而让人感动的福传硕果，几乎每一个新教友都有非常动人和值得大家学习的地方：赵镇尧张村三组的张朝社，在慕道期间便积极主动为圣堂和修女医疗站修理电器做杂活，认真学习圣经、要理，实践圣训

原来在耶稣公开生活初期，有一天上山祈祷后，在门徒中拣选了十二人为“宗徒”，同他们一起下了山，来到山脚下的一块平地上，开始了他的“山中圣训”。

他在“山中圣训”中说：“缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主的儿女。”（玛５：９）我们可敬的德兰修女，韩国总统金大中教友，都曾荣获诺贝尔和平奖。

夫家是外教家庭，玉凤遂照教会圣训一面以良好妇德和睦家庭，一面劝化丈夫抛弃邪像皈依天主正教。不料，丈夫竟要挟说：你说的天主那么全能，若能赐给我一个男孩，我便跟你奉教。