欧洲殖民列强为占领原住民的土地而藉着这些理论自我辩护。十六世纪西班牙人和葡萄牙人美洲殖民时期，这些概念也常常被教宗的诏书引用。

他说：我们努力守护我们团体的和平，否则“在耶稣的土地上将不会有和平”。位于耶路撒冷以北约30公里、拉姆安拉以东的巴勒斯坦小城镇塔伊贝大约有1500居民，拥有3间圣堂。

此一郑重的宣告，要遍及全国各地（参阅：肋廿五9~10），并且恢复生活中各个层面的正义：关于土地的利用、财物的拥有以及与他人的关系，尤其是面对穷人和财产遭到剥夺的人。

人类在地上种植高楼大厦，破坏土地，减少耕地，毁坏森林，收获的是什么：是更多的高楼？是财富？是满足？是平安？还是饥荒？沙尘暴？地震？海啸？泥石流？洪水？不要嘲笑天主！

我们那块原是美丽的土地，是你的先人达味圣王留给你的土地，是你的母亲，那位甘饴的纳匝肋的贞女居住过的土地，它已经被人浸满了鲜血。耶稣，你是否很累？是否不愿再听我的诉说？

大家热切期盼基督的福音在这片土地上传扬。

土地总面积2791平米，其中教堂面积约400平米，另有一幢三层楼房，总建筑面积1391平米。

耶稣会澳大利亚难民服务机构的负责人霍尔德克罗夫特神父发出这个警讯，他向传教通讯社强调：“需要为土地争执、贫穷和这个国家的失业状况找出解决途径。”

在乌克兰国庆节这一天，让我们为这片可爱的土地一同诵念《圣母经》：万福玛利亚……。

我愿意再次访问非洲大陆，我敬佩这块土地，对它有深厚情感，因为我深信这是一方希望的土地。希望、追随基督、重振各宗教对话和传教工作，这些正是伯多禄的继承人访问贝宁，向非洲人民发出的呼吁。