借着今日邱家湾耶稣圣心堂复堂之喜，主教勉励大家也将自己内心的圣殿修缮一新，将天主和生命中的所有人都迎进我们的生命中，以对天主全然交付的信心、迎难而上的勇气面对生活中的一切波折，用善言善行回应主爱，用慈悲的行动践行信仰

他全然服膺福音，愿意活出圣德，将成圣作为他追求的目标，作为一个可以实现、而非遥不可及的目标：这个过程在总体意义上已经就是封圣的最高峰。顺从天主也意味着是天主允许你抵达这目标。

他的著作、言行举止和服务风格，甚至是凭着无比的望德忍受苦痛，以及将自己全然托付给人类救主基督和天主之母的作为，再再启发我们。」

接着，教宗本笃十六世在信函中指示在俗献身团体应当关注的三个特殊领域，即：为「与天主的爱相遇合」，全然地奉献；「灵修生活」包含「将每件事都带到基督面前」这坚定不移的要素，并从祈祷与聆听天主圣言中获取养分；

接着，教宗本笃十六世在信函中指示在俗献身团体应当关注的三个特殊领域，即：为与天主的爱相遇合，全然地奉献；灵修生活包含将每件事都带到基督面前这坚定不移的要素，并从祈祷与聆听天主圣言中获取养分；第三个是培养希望与信心的教育工作

这就是他生命的信息：使这基督信徒生命的高标准成为全然可能的事。　　问：2005年4月8日若望保禄二世教宗殡葬弥撒上「立即封圣」的呼声都还历历在目。

（参路16：19-31）现实生活中，我们常常如那个富翁一样，满被天主的恩宠充满而洋洋自得，却全然忘了天主赏赐我们恩宠的重要意义。天主常常降福这个世界，降福我们每一个人，只是我们感觉不到体会不出罢了。

教宗表示，为了庆祝这个瞻礼，我们必须「在生活中全然接纳天主和祂的仁慈圣宠，透过真正的福音旅途成为慈悲的匠人」。

这位16世纪的西班牙裔主教全然融入印第安文化。当他所照顾的原住民受到欺压，被迫流浪觅食的时候，巴斯科主教挺身而出，扞卫他们的权利，积极予以协助，从而赢得了「巴斯科爸爸」（TataVasco）的美名。

服务不仅要尽忠职守和行善，还要「不计利益地全然奉献」。教宗表明：「我们蒙召服务不只是为了得到赏报，更是为了效法天主；天主为了爱我们而成了奴仆。我们不是蒙召偶尔服务，而是在服务中生活。