教宗指明，此处论及的不是幽灵，而是检验二字，看看我内心动态：我现在的感受从何处来，其根源是什麽？这就是考验那些神的意思，为检验我的感受是出於天主呢，还是出自别处，出於反基督。

一一向天主敞开，何处有伤口，天主的爱就停留在哪里，愈合我们的痛点。他以无限的慈悲拥抱着每一个受伤的我，让这个受伤的我从痛苦和委屈中分离出来，进入他慈爱的怀抱里。

需要一提的是，东方礼的信徒无论到何处都必须遵行自己教会的礼仪（参閲：《东方教会法典》40条；《东方公教会法令》6号）。

教宗对修女们说：「你们要摆脱事务的束缚，不论圣神带领你们前往何处，你们都要自由地爱你们遇见的人。你们要自由翱翔，自由梦想。

教宗指出，教会的目的将是聆听、监督、保护和照顾被虐待，遭剥削和被遗忘的儿童，无论他们身在何处。为达到这目的，教会必须反对意识形态争辩和新闻手段，它们出于各种利益，经常利用儿童的悲惨经历。

亲爱的爸爸妈妈，不管我在哪里，也不论你们在何处，不管你们曾经对我做过什么，我还是愿意做你们的儿子！亲爱的爸爸妈妈，希望你们能接纳一个现在的我！有时间就来看看我啊！

她的回答是：‘不，我为一名传教士行走，这位传教士虽不知在何处，在哪个国家，而他正在为带去福音行走奔波。’”圣女德肋撒在她短暂的生命中写了很多文字。

寻找基督并非“我们愿意何时及何处寻找祂，而是在穷人的生活中认出祂来，他们受苦受穷，有时被迫处于不人道的环境”。

这位教友还觉得：这种讲课方式不好，但又不知道何处不好；分享的这些内容似乎不妥，但又说不出来哪里不妥。听了以后，我也笑了。

这几天，耶稣召叫我们，一如祂对福音中富贵少年所做的那样，祂要我们摆脱尘俗，走出我们的封闭状态，以及我们日复一日的牧灵模式；祂要我们反省天主此刻想对我们说什么，希望带我们前往何处。」