他以圣保禄的话‘你不可为恶所胜，反应以善胜恶’（罗十二21）作为牧灵使命的座右铭。

诸如此类，虽属个别，然我们身为教友，不能学样，更不能立恶表。作为一个开了明悟的人，凡事应善于默想，多思考，要权衡轻重，比较利害，不宜贸然而为，更不能同流合污，为非作歹。

恶者投生牛马牲畜，任人打骂驱使。大恶者打入十八层地狱，万劫不复，永不超生。即是这样，你上一点供，烧点纸，又怎能让他们重新化魂回来享用，又怎能保障他们地下常年生活有靠，有一个永久的好归宿呢？

教宗也因教会圣职人员的恶表感到羞愧，祈求天主施予慈悲。教宗祈祷说：基督，我们今年又以忏悔之心来到祢台前，满怀希望地向祢献上祈祷。

今天的福音和读经可以分为三个主题：（1）天主比基督徒团体大；（2）善恶的后果；（3）应及时止恶离患。

教宗说：才干要求每个人以才智和直觉更好地从事本职工作，它是应当努力获得的必要及必须条件；才智与依靠後台和行贿截然相反。精明是头脑敏锐，善於以智慧和创意掌握及面对局势。第三双品德是灵修与人情味。

此外，教宗也与众人一同祈求上主恩赐「灵性力量」，好能「战胜暴力，以善制恶」。（原载：梵蒂冈新闻网）

一个人之所以是善人，是因为他以行善为乐；他之所以是恶人，是因为他以行恶为乐。一个人之所以有德性，是因为他在道德生活上寻到快乐；他之所以是罪人，是因为他在罪恶生活上寻找自己的快乐。　　

圣神突然使我领悟到：以天主的眼光看我们，我们同他们一样幼稚，未能认识真正的价值。

弥撒中由三位执事以颂唱的方式恭读了玛窦福音的耶稣受难史。教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。