就这样以跟天下所有穷人完全平等的资格，去做穷人的仆人，去侍奉穷人。　　德肋撒嬷嬷自己就是穷人，所以最了解穷人，最清楚穷人害怕什么，需要什么。

如果你不够忍耐请坐下与约伯谈谈如果你信心软弱请到革黎特小河旁去看看厄里亚如果你心中没有歌声请听听达味夜间的赞美如果你遭遇逼迫请到红海边向梅瑟请教如果你经受磨难请与被出卖的若瑟做朋友如果你是一位官员请看一看达尼尔的生活如果你是一位主的仆人请读一读保禄的生平如果你相信天主对你完全了解你就不必理会别人对你的误解如果你在世间一无所有请爬上默示录的梯子向永恒的荣美福地作一次鸟瞰如果你心中没有平安请跪在十字架面前主会安慰你给你平安如果你肯走进灵魂内室你就会看见主耶稣温柔的容颜如果你现在肯安静下来你就会听见上主的安慰和他怜爱你的呼唤

之后，教宗将会晤在这座朝圣地服务的天主圣爱圣母会男女会士们，并到天主圣爱朝圣地首位主管兼本堂神父，天主的仆人泰伦齐（UmbertoTerenzi）神父的墓前举行降福仪式，并与几位年长的堂区信友交谈，他们都是由泰伦齐神父手中领受了圣洗圣事

教宗继续说，园主最后将葡萄园委托给其它忠信的仆人。这暗示耶稣承诺葡萄园将不会被毁灭，在信仰变弱甚至消失的地区，将会有准备好的民族取代它。

最后，教宗恳求天主，藉着圣母玛利亚的转祷，接纳“祂的忠实的仆人进入天上的耶路撒冷”。（原载：梵蒂冈新闻网）

贺函又说：“在我们正在经过的痛苦时期，宗教信徒因为是全能上主的仆人，所以更有义务为促进和平而努力，不但要尊重每个人和每个团体的信仰，而且也要尊重具体的宗教生活自由”。

神长教友殷切希望天主继续从这片热土上拣选更多的仆人服务教会。（博兴堂区供稿）

两位宗徒都有着不同的圣召经历，无论是舍弃家庭还是悔改皈依都体现了天主对世人不同的召叫，但都有着统一的回应“上主的仆人在此，请您发言”，都是全身心的跟随与交托。

路加福音第19章中耶稣讲了这样一个比喻：一个显贵的人给了仆人们一些元宝，第一个仆人用十个元宝赚了十个元宝，第二仆人用五个元宝赚了五个元宝，他们都得到了主人的赞赏，第三个仆人将一个元宝“包在手巾里放着”无所作为

请上主发言，你的仆人在此静听！（撒上3：9-10）这是旧约圣经记载司祭厄里教导小撒慕尔的话，小先知听了，马上就学会了，并以此话回应天主。新约中记载耶稣好几次教导结束后如是说：有耳的，听吧！。